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武陵春（第1页）

武陵春

【题解】

此词《类编草堂诗余》等诸多词书题作《春晚》，当。《彤管遗编》等题作《暮春》，明·周瑛撰《词学筌蹄》题作《春暮》，可。清·卓回辑《词汇》题作《春晓》，非。清·孙致弥辑《词鹄》调作《武陵春第二体》。此词当作于绍兴五年（1135年）三月。清照时在金华。写国破家亡、丧夫、颠沛流离等种种苦难给她带来的无法排遣的浓愁。为李清照的代表词作之一。

春晚

风住尘香花已尽①，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流②。闻说双溪春尚好③，也拟泛轻舟④。只恐双溪舴艋舟⑤，载不动、许多愁。

【注释】

①花：清·万树撰《词律》等作“春”，可。

②先：《彤管遗编》等作“珠”，差。

③说：清·叶申芗辑《天籁轩词选》作“道”，可。双溪：在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。尚：明·程明善撰《啸余谱》作“向”。

④轻：清·陆昶编《历代名媛诗词》作“扁”，次。

⑤舴艋舟：舴艋形的小船。唐·张志和《渔父》词：“舴艋为舟力几多，江头雪雨半相和。”又，“舴艋为家无姓名，葫芦中有瓮头清。”

【名家点评】

明·叶盛：李易安《武陵春》词：“风住尘香花已尽……载不动、许多愁。”玩其词意，其作于序《金石录》之后欤?抑再适张汝舟之后欤?文叔不幸有此女，德夫不幸有此妇。其语言文字，诚所谓不祥之具，遗讥千古者欤。（《水东日记》）

明·杨慎：秦处度《谒金门》词云：“载取暮愁归去”、“愁来无著处”，从此翻出。（杨慎批点本《草堂诗余》）

按：此评中《谒金门》实为张元干词，见《芦川词》卷下，误作秦处度词。

明·李攀龙：（眉批）未语先泪，此怨莫能载矣。（评语）景物尚如旧，人情不似初。言之于邑，不觉泪下。（《草堂诗余隽》）

明·张綖：易安名清照，尚书李格非之女，适宰相赵挺之子明诚，尝集《金石录》千卷，比诸六一所集，更倍之矣。所著有《漱玉集》，朱晦庵亦亟称之。后改适人，颇不得意。此词“物是人非事事休”，正咏其事。水东叶文庄谓：“李公不幸而有此女，赵公不幸而有此妇。”词固不足录也。结句稍可诵。朱淑真“可怜禁载许多愁”祖之。岂女辈相传心法耶?（《草堂诗余别录》）

明·董其昌：物是人非，睹物宁不伤感!（《便读草堂诗余》）

明·沈际飞：与“载取暮愁归去”相反，与“遮不断愁来路”、“流不到楚江东”相似，分帜词坛，孰辨雄雌?（《草堂诗余正集》）

明·陆云龙：愁如海。（《词菁》）

清·王士稹：“载不动、许多愁”与“载取暮愁归去”、“只载一船离恨，向西州”正可互观。“八桨别离船，驾起一天烦恼”，不免径露矣。（《花草蒙拾》）

清·万树：《词统》、《词汇》俱注“载”字是衬，误也。词之前后结，多寡一字者颇多，何以见其为衬乎?查坦庵作，尾句亦云“流不尽许多愁”可证。沈选肴首句三句，后第三句平仄全反者，尾云“忽然又起新愁”者，“愁从酒畔生”者，奇绝。（《词律》）

清·俞正燮：居金华，有《武陵春》词曰：“风住尘香花已尽……载不动许多愁。”流寓有故乡之思。其事非闺闱文笔自记者莫能知。（《癸巳类稿·易安居士事辑》）

清·吴衡照：易安《武陵春》，其作于祭湖州以后欤?悲深婉笃，犹令人感伉丽之重。叶文庄乃谓语言文字诚所谓不祥之具，遗讥千古者矣，不察之论。（《莲子居词话》）

清·陈廷焯：易安《武陵春》后半阕云：“闻说双溪春尚好……载不动、许多愁。”又凄婉、又劲直。观此，益信易安无再适张汝舟事。即风人“岂不尔思，畏人之多言”意也。投綦公一启，后人伪撰，以诬易安耳。（《白雨斋词话》）

清·梁启超：按此盖感愤时事之作。（《艺蘅馆词选》）

梁乙真：风霜忧患之余，人事沧桑之感，则此词已深惋的唱出往事之哀音也。（《中国妇女文学史纲》）

刘永济……不但有故乡之思，且寡居凄寂之情，亦跃然纸上。（《唐五代两宋词简析》，上海古籍出版社）

夏承焘《鸜髯论词绝句》：大句轩昂隘九州，幺弦稠叠满闺愁。但怜虽好依然小，看放双溪舴艋舟。（中华书局）

黄盛璋：今案浙江双溪有五，一在新登，见《成淳临安志》，两在余杭，见《图书集成》杭州府与清嘉庆《一统志》杭州府下，一在绍兴，即今县南之双溪，一在金华，见光绪修《金华县志》。余杭、绍兴宋志见存，其中皆无双溪，新登双溪虽见于宋志，但非名胜，金华无宋志。但这个双溪见于很多文人题咏中。在宋代即以风景著称的只有金华的双溪，与清照同时诗人如林季中、梁安世都有歌咏金华双溪的诗（详光绪《金华县志》附录），在清照稍后的袁桷《清容居士集》有《忆双溪》诗，楼钥《攻媿集》也有记游金华双溪的事，都可为证。溪在丽泽祠前，可以泛舟，迄今仍为名胜。清照词中的双溪，可以肯定即此，其词即作干金华，非绍兴亦非余杭。玩《武陵春》词意写的是暮春三月景象，当作于绍兴五年三月，而是年五月清照仍然在金华。近日有人已找到确定的证据，《宋会要稿》崇儒四：“绍兴五年五月三日，诏令婺州取索故直龙图阁赵明诚家藏哲宗皇帝实录缴进。”《建炎以来朝野杂记》甲集卷四《神宗哲宗实录》条：“……直至绍兴五年三月，得蔡京所修哲宗实录于故相赵挺之家”，所指即此事，此时清照正在金华避乱，故诏令婺州索取。据此，至迟至绍兴五年五月清照仍在金华。（《李清照集》，中华书局上海编辑所）

平慧善：此词作于绍兴五年（1135年）避乱金华时。第一句截取“风住尘香”的场面表现春尽，眼前的景色与词人的厄运相似，美好的春色被恶风扫**无余，幸福的生活被战乱全部断送。第二句含蓄地表现了女词人情绪的恶劣。三、四句则是纵笔直抒胸臆，以极其精炼的语言高度概括了自己悲苦的心情。景物依旧，人事全非，这是一切愁苦的缘由，因此以“事事休”来表现自己的心理状态。接着又以“欲语泪先流”这一外部形象来表现无法倾诉的内心痛楚。下阕宕开，写泛舟春游的打算，然后又转到“愁”。“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，将无形的愁化为有分量的形象，是传诵千古的名句。全词“欲”、“先”、“闻说”、“也拟”、“只恐”几个虚字用得极好，将事物间的关系，词人思想感情的转折变化，十分准确而又传神地表现出来。（《李清照诗文词选译》，巴蜀书社）

熊志庭：这首词作于绍兴五年（1135年）。历代词评家往往把此词与李清照再适张汝舟事联系起来，明叶盛甚至有“文叔不幸有此女，德夫不幸有此妇。其语言文字，所谓不祥之具，遗讥千古者矣”之论（见《水东日记》卷二十一）。李清照再嫁与否的是是非非，其实与本词关系不大。梁启超认定此词为“感愤时事之作”，似超脱再嫁事，确为的论。本词作于词人晚年，词人其时避乱金华，流落异地，满目凄凉，无限悲愁，都从中出。词以晚春景致落笔，实寓以自己的身世厄运，尘香花尽，也正是词人自己的写照。全词以抒写主观感受为主，故境界凄婉劲直，动人悲怨之怀。末句更发奇想，将无形而抽象的愁怨化为可感觉的形象，写得准确而传神。（《中国文学宝库·唐宋词精华分卷》，朝华出版社）

刘乃昌：宋高宗绍兴四年（1134年）金兵南侵，浙江百姓纷纷流亡。此词当为作者晚年避难金华所作。起句写季节环境，亦暗含对时事感喟。继刻画生活疏懒，见出了无心绪。国破、家亡、夫死、物散，故日“物是人非”。“事事休”承“花已尽”。“泪先流”承“倦梳头”。层层递进。悲伤至极，忽又宕开，“闻说”一纵，“只恐”又收。上片侧重外在神态描述，下片侧重内在情绪波动的揭示。尺幅千里，曲折有致。收拍凄婉劲直，化抽象为形象，被推为写愁名句。（《宋词三百首新编》，岳麓书社）

蔡厚示：“物”，指客观景物，在这里很可能即指赵明诚的遗物。今物在人亡，因此女词人觉得一切的一切都完了。她想要说，又说不出，只是一个劲儿掉眼泪（“欲语泪先流”）。但泪水已足够说明女词人欲说而没有说出的悲切心情了。这在中国古典诗论里，叫“言不尽而意尽”，即姜夔《白石道人诗说》所谓“意尽词不尽，如抟扶摇而已。”也就是说，女词人不直接说破，但由于“无限忧愁在眼波”，一幅泪流图，比说什么都来得更形象、更透彻了。全词从景入情，而以情语作结。上片“欲语”不语，言不尽而意尽；下片欲行复止，托出个“愁”字，言尽而意不尽，即《白石道人诗说》所谓“词尽意不尽，剡溪归棹是已。”词虽短小，而韵味深厚。末尾设想尤奇特，流露出极浓烈的感情。语言通俗易懂，正是李清照词的本色。真可谓言浅意深，语淡情浓，字字血泪，摧人肺腑。抒情词写到这等地步，无疑是已入化境。怪不得连对她存有偏见的王灼也只好说：李清照“作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。”（《碧鸡漫志》）辞非溢美，可谓中肯。（《唐宋词鉴赏举隅》，紫禁城出版社）