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阿育王

阿育王(音译阿输迦,意译无忧,故又称无忧王,约公元前304—前232年)是印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,印度历史上一位非常伟大的君王。他也是一位佛教徒,后来还成为了佛教的护法。阿育王对印度的历史有着重大的影响,因而他在印度帝王中也是最为知名的一位。

阿育王一生的业绩可以分成两个部分,前半生是“黑阿育王”时代,主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度。在约公元前261年征服羯陵伽国时,有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,统一印度全境。据说,阿育王在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面,深感悔悟,于是停止武力扩张。阿育王的后半生是“白阿育王”时代,在全国努力推广佛教,终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。他使佛教成为国教,也没有迫害其他教派,相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义,他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。

德干高原

讷尔默达河以南的印度整个南部半岛,中央为很高的三角形台地。高原的东、西两侧为东、西高止山脉,相会于高原的南部顶端。北部的终端为萨德布尔山脉。德干的平均海拔约600米,大致向东倾。主要河流哥达瓦里河、克里希纳河及高韦里河均从西高止山向东流入孟加拉湾。高原气候比沿海干燥,若干地方甚为干旱。

橙色小贴士

斯巴达克斯起义

公元前73年的一个深夜,罗马中部卡普亚城角斗士的铁窗内,突然发出可怕的惨叫声,这叫声在静寂的夜晚显得格外凄惨。三名卫兵急忙赶了过去,隔着铁窗厉声问道:“干什么?找死啊!还不老实睡觉!”

一名角斗士伸出脑袋说:“打死人了。高卢人打死了我们的伙伴。他被我们制服了,你们看该怎么处理他。你们如果不管,我们就勒死他。”

卫兵拿着油灯一照,果然死了一个人,另一个人正被几个人反扭着手。士兵说:“把他交给我们吧。把死人也抬出来。”边说边开了门。说时迟,那时快,角斗士们迅速击倒他们,拔出他们身上的短剑,冲出牢门。沉重的铁门被一扇扇打开,角斗士们挥舞着镣铐向屋外冲出。

“向维苏威跑啊!”只听一声高昂的呼喊声划破夜空,角斗士们蜂拥着向外跑去,消失在夜幕中。

这次角斗士起义的领袖是斯巴达克斯。他本是希腊东北的色雷斯人,生得英俊健美,勇毅过人,他在一次反罗马的战斗中被俘,沦为奴隶。因他聪明,富有教养,体格健壮,他的主人把他送进角斗士学校,想把他训练成一名出色的角斗士。在角斗士学校,他以他的勇敢和智慧,成了角斗士们的精神领袖。他利用一切机会劝说角斗士们为自由而死,而不应成为罗马贵族取乐的牺牲品。他组织了二百多名角斗士,准备暴动的时候不慎泄密,于是,他决定提前行动,结果有七十八人冲出虎口。

公元前74年末—前73年初,斯巴达克斯提出了“将奴隶主变为奴隶”的口号。许多坎帕尼亚省的逃亡奴隶、角斗土、破产农民,以及从罗马军团逃出的士兵都来投奔他。因而,起义军迅速壮大,达到一万人。日渐壮大的起义军多次打败了罗马军的小部队。起义迅速发展,直接威胁到罗马的统治。

到公元前72年初,斯巴达克斯军队已增至六万人。但就在他们力量日益强大的时候,起义军内部发生了分歧。大部分奴隶,包括斯巴达克斯,主张离开意大利,冲出阿尔卑斯山,获得自由或打回家乡。可参加奴隶起义的贫民则不愿离开意大利。这种分歧使三万起义军离开了主力,最终被罗马军队歼灭。斯巴达克斯领着剩下的起义军继续战斗。

然而,起义军毕竟势单力薄,无法与罗马的正规军相抗衡。公元前71年秋季,起义军与罗马军最后的大血战展开了。斯巴达克斯在战斗中负伤,他的士兵们请求他骑马逃走,斯巴达克斯却刺死了战马,发誓和自己苦难的兄弟们战斗到死。罗马人在付出了极大的代价后,取得了最终胜利,斯巴达克斯壮烈牺牲。斯巴达克斯起义也失败了。

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