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卷四02（第2页）

【白话释意】

五代年间有一大智之人陈搏，宋太祖赐他希夷之名号（搏字图南，精通各种相面之术，常常为人看相。宋太祖平定天下之后，陈搏骑马去东京汴梁，走到半路，听说宋太祖已身登大宝做了皇帝，仰天大笑以致从马上掉了下来，说道:“圣人一出，天下太平安宁了。”后来宋太祖听说了他的名气，召见了他，并赐给他大官做，陈搏表示自己要浪**江湖，不宜为官，太祖无法，只得赐他一个名号希夷）。陈搏后来云游四方，遇到麻衣（世传麻衣乃一仙人）。发现麻衣相术如神，便拜麻衣为师，麻衣告诉陈搏冬天到华山石室中去找他，陈搏如期赴约，找到了麻衣，麻衣以《金锁赋》、《银匙歌》传授给他，自此陈搏相术大进，终成一代神相。

麻衣所授相术如下:

人的面相是前世修来的，世人都不能预先知道，人的出生、富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，都能从面相上看出来。人的形貌、皮肤、骨骼、气色、声音也都预示着人的命运。可惜，平常的人是看不出来的。

要想学会相面之术，不但自身得有一定的天赋资质，还必须有高人传授、异人指点，才能学得真正的相术。一般人翻看几本相书就自以为懂得了相术，其实只是懂得些皮毛而已。我这本麻衣神相，天下虽大，但可传之人，也只有陈搏一人而已。其他的世俗庸人不足道也。

远古时代，舜生下来就有两瞳仁，人们都说是异相，后来果然从尧手中接受了帝位，成为古时名君。东周时晋国公子重耳肋骨对连在一起，人称“骈胁”，后虽逃亡在外十九年，但最终回到晋国继承了君位，并且成就了一代霸王之业，成为“春秋五霸”之一。现在我终于找到自己的继承人，我要把石室中的宝书秘籍传授给陈搏，使他发扬光大相术。相人之术，先看一个人骨骼，骨骼有异相，定主大贵，再望气色，由此可大致看出人的流年运气。

自发际到印堂是上停，自山根到准头是中停，自人中到地阁为下停，这是人面部的三停。头、腰、脚是整个人体的三停。古谚说:三停平等匀称者，一生不缺吃穿，丰衣足食，至少是小康人家。

人的面部有五岳，左颧为东岳，右颧为西岳，额头为南岳，面颊为北岳，鼻子为中岳。五岳之中，中岳为贵，其余四岳应如众星拱月，向中岳看齐。有五岳朝归之相者，主发达富裕。混仪指出:人的五岳生得不端正者，一生贫贱。鼻如悬胆、高耸挺拔者，财源旺盛，富甲一方。从下巴可以看出一个人晚年的运气，下巴尖削无肉，则晚年凄凉贫贱。相人不局限于此，地阁为水星，属下停部位，在相看金形人、水形人时看地阁更准确。

鼻子是财星，预示一个人中年的命运，鼻如悬胆、丰峻挺拔者，大贵且富，鼻孔朝天，或外露过多或扭曲扁小者，一生贫寒，鼻子又为土星，在面上三停属于中停部位，如用来推算土形人特别准确。

额头方正而宽阔者，必定荣华富贵。颧骨尖削不正者，注定中年以前不走好运。额头是火星，掌官禄，对人的富贵影响极大。

眼睛清澈明亮，眉毛秀长者，必是聪明智慧之人。眉是罗计二星。以秀长为佳。粗黑，疏散且低垂之眉不好，眼分太阳、太阴，宜清澈明亮，炯炯有神，眼神昏浊、斜视不好。

天有三宝，日、月、星，人有三宝，精、气、神。一个人如果神、气不济，必定一辈子不得发达。白阁道者说:神气，是人间百秀的精华。神、气是天地赋予人身的宝物。自然界中山川清秀，日月光明，那是自然之神、气。人身之神、气可比灯、油。油清则灯火通亮，神清气强则人有精神，自然发达富贵。否则，一生贫贱，无有出头之日。

天庭饱满者，少年即可得意，一生富贵，天庭位置在印堂之上，发际之下，因为它处于人身至高的位置，所以天庭宜饱满高耸，没有伤疤或黑痣，这样为易发达之相。

地阁方润圆厚者，晚运看好，到老衣食不缺，尊贵荣华。地阁即下巴，以方厚为佳，若尖削薄弱，主贫穷。

眼神平视者，为刚直良善之人。眼神斜视者，此人多心术不正，狡猾险诈。正视的人，心地光明，脾性耿直，笑口常开。那种做事隐蔽，与人说话皮笑肉不笑或只是冷笑、不说内心实话的人，机心深重，多怀叵测之心，不可与之亲近。

准头生得丰厚硕大的人，内心必定无狠毒念头。鼻子为土星，与五德中的信相配。如果生得丰厚硕大，状如狮子截竹，内心必善良，如生得像弯曲的鹰嘴，主其人性格狠毒。

一脸横肉者，性格必定凶暴。

智慧和人的皮肤、毛发很有关系。皮肤细腻光洁者，毛发光泽清秀，疏而不露者，定是聪明智慧的人，否则，定为粗俗之人。

观察人的手脚，手关节粗大且枯干僵硬，脚又瘦又长而且干燥者，辛苦一生。两手都细腻柔软，润泽丰厚，脚部也肥厚圆润的人，安逸享乐。

发际靠下而且皮肤粗糙者，愚蠢顽固、额头凹陷，皮肤干燥粗糙者，更是一辈子愚蠢顽劣，不可**。

手指细长而脚背肥厚多肉者，是清俊儒雅之士。手如春笋，脚似鹅掌，更是优雅之士。

家境富裕之人自然保养得体态丰厚，大贵之人定与常人形态有别。体态丰厚者天庭饱满，地阁方圆，必定富裕发达。长相清奇，骨骼异于常人者，必定显贵。

南方山明水秀，多清高之才子，南方人相面，以看天庭为主。天庭为额头，是火星。南方人若额头宽阔而不陷塌，必行官运，能当上朝中显贵。

北方多出公侯将军。北方人看相，以相看地阁为主，地阁为下巴，是水星。北方人若生得下巴方圆宽厚，必能出将入相，有封侯之运。

南方人若背厚，面方阔，即为富足之相，但南方人多无此相，所以两广云南浙江一带之人，多为清苦之人。偶有此种相貌者，必大富贵。

河目风四方，海口吃四海。有河目海口者，能身居要职，俸禄优厚。眼属于四渎之中的黄河，口吃万物，故似海也。眼神明亮有神，口方方正正，必能显贵。

面色如铁，眉锋似剑，主当将军，统率千军万马，横行四方。铁面，是说面上神气威风凛凛，剑眉，是指眉棱起震慑人心。这种相貌象征着罗喉、计都二曜横于夫位，水气远居于火方，这难道不是掌握天下兵马大权的征兆吗?若神气变黑色，将有不吉之事发生。

女子若生得面含龙光之神秀，脖有彩凤之流霜，这是攀龙附凤之相，不当皇后，也能当贵妃。

颔部骨头丰满隆起者称为燕颔。额头方圆，眼睛和口都长得大，看上去虎虎生威者，称为虎头，男子有这种相貌，必能拜相封侯（汉代班超生有燕颔，后投笔从戎，随窦宪出征西域，立下军功，后被封侯）。

相术之中，最难判定的是人的寿命的长短。郭林宗相法中，独无相人的寿命的法诀，就是因为这个最难相看。学相术之人要注意，人中为保寿官，宜生得分明如破竹的形状。推断寿夭应以人的神气好坏为主，学者可以参考。

眼睛生得细长而且炯炯有神，又眉清秀修长入鬓而有光彩者，主聪明智慧，少年登第，高官得做，骏马得骑。

眼神短、视线窄而无光，眼光昏浊者，主寿命不长，少年夭折。

脸上肉少，面皮虚浮薄弱者，活不到三十六岁，相书说:面皮急如鼓，不过三十五。就是指这种人。

肉骨相连，谁也离不开谁。神色，是气的精华所在。骨肉相称为宜，若肉虚浮于骨上，松散弛缓，神色轻浮者，活不到三十六岁，相书上说:三十六岁前是去程（即活不过三十六）。就是指这种面相。

老人脖子下有两条纹路，一直生到脖子根部的，称为寿绦，是长寿之线。人如果生有这种纹路，能逢凶化吉，遇难呈祥。所以相书上说:眉上长毫毛不如耳朵上长毫毛，耳朵上长毫毛不如脖子上的寿纹。

凡头中有骨顶出，境遇不好却终无大难。据说顶额中有九个贵骨，但却难以都具备，如果有奇特的骨头生在顶骨中的，即使有难，终究会化险为夷。古人说:面无善面，头无恶骨。就是指的这种情况。

骨骼和头发旋生，形态变换剧烈，可以推知吉祥，判断凶兆，遇吉则为吉，遇凶则为凶。人生未贵以前，虽然已有骨骼，却在做官之后，才有了官相;在未富之前，虽然已有形容，在既富之后，就会发生变化。因为人的骨骼是随着贵征而生的，骨肉是随着财富而长的。人的形相有五行不同的分别。疾病则因饱暖而生，忧虑因极乐而出，气有色的变化。学者只要仔细推断，就可以断定人的吉凶。

山根在印堂之下，和年上、寿上一同为疾病宫。山根宜光明洁净，黑暗则大不吉。若山根经常昏黑，必常遇上疾病灾祸等不幸之事。

福堂在两颧骨的上面、华盖的旁边。福堂如明亮润泽而发红黄之色者，必能幸福美满好事不断，不会碰到不祥之事。如眼下的泪堂向内凹陷，形成一个肉囊，而且鼻子尖削，人中平坦者，注定要克子孙数代，有子孙断绝的危险。泪堂宜丰满，不宜凹陷，鼻子宜肥大不宜瘦削，人中又称沟洫，以深长为佳，不宜平坦丰满。因为泪堂与人的子孙后代有关，鼻与人中是主奴仆宫的部位，若这几个部位生得有缺陷，子孙后代会频遭不幸。