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第一章（第1页）

第一章

美丽的宜宾城

宜宾是一座美丽的城市。

说起宜宾首先会想到那里是五粮液的故乡，你未必知道，五粮液酒厂是一座十里酒城，规模和效益均居全国酒类行业之首。这只是宜宾的一个特色。

宜宾城位于金沙江下游，长江的源头。金沙江与岷江在这里汇合，始称长江。两江汇合的地方在宜宾叫合江门，那里有个广场。站在合江门广场可以俯瞰两江相汇的壮丽景色。金沙江水淡黄色，岷江水深青色，宛若青黄二龙相互缠绕，翻滚而下，数里之外，青龙黄龙的分界仍清晰可见。

宜宾位于长江的起点，故称为万里长江第一城。

宜宾的老城区建造在金沙江、岷江的冲击滩上，面积1。8平方公里，居住着23万人口，是一座典型的袖珍城市。宜宾城前有金岷二江环绕，背靠翠屏、真武二山，地理环境独特。老城区又称宜宾的“中区”，南北两座大桥分别跨越金沙江和岷江。岷江之北叫“江北”，又依江水流向有上、下江北之分。上江北纵横十余里，大都是五粮液酒城的领地，下江北则分布着当年“三线建设”期间兴建的中大型企业。金沙江之南叫“南岸”，现已高楼林立，也有纵横十余里的一片，是近年开发的宜宾新区。

宜宾上游的金沙江，河道狭窄，水流湍急，落差大，多险滩，不宜航行，却孕育着丰富的水力资源。不久的将来，在宜宾上游十三公里处及一百公里处，将出现两座拦江大坝，兴建两座总容量均不小于三峡电站的水力发电站。下游长江，则江面宽阔，水势平缓，利于通航。宜宾作为长江航运的始端，是西南重要的水陆码头。

宜宾历史悠久，始置县政权棘（bo）道于秦代，此后历经西汉、东汉、魏、晋，于南梁时改属戎州，后归叙州府管辖，于北宋年间称为宜宾。据考证，宜宾为南丝绸之路西路的起点，秦通“五尺道”，汉建“西南夷道”，隋、唐辟“石门道”，均以宜宾为第一驿站，为历代王朝开拓西南边疆，进行物贸交流之门户。古往今来，自内地，自云贵，自凉山，自长江中下游诸郡县的船队马帮会汇聚这里，使宜宾成为商贾云集，货物流通的要地。唐代便有“当舟车之冲，冠盖往来相望”的繁华，明、清年间更有“水陆交会，贸易四达”之美称。

宜宾又是汉民族与西南少数民族混居地区。四川自古就有巴文化与蜀文化的分野，蜀文化指成都及周围的蜀中腹地，巴文化则泛指重庆上游的山地丘陵一带。蜀中自古少战乱，百姓乐业安居，地域封闭，属典型的盆地文化；而巴地山高水险，民风彪悍，且水旱两路通达。宜宾真武山庙群有一副对联称：“怀拥金岷浪催吴楚万里长江第一城，雄踞巴蜀势控滇黔西南半壁古棘道”，颇有居霸持傲、向外扩溢之胸襟。

商贸发达，汉夷混居——宜宾历史上便有兴帮会的传统。

明末清初，宜宾与四川腹地一样，兴过袍哥。袍哥原是以反清复明为宗旨的民间组织，与江浙一带的青帮相仿。因四川为盆地，清军入关一度无力管辖，四川的袍哥组织曾十分兴盛。老大为龙头大爷，下边有很多分支。余后一百余年间，清政府巩固了自己的政权，袍哥也转化为地方上维护小团体利益的流氓组织。以民国期间最昌。各地的“大哥”称霸一方，勾结官府，欺压百姓，成为人人痛恶的地方恶势力。他们有流氓武装，有一定经济来源，内有家规，有惩罚制度，在各地均有很深的影响。

民国期间，宜宾市会馆众多，广州会馆，黄州会馆势力很大。这些会馆均带有帮会性质，为维护当地商人的利益结成的团体，有一套江湖规矩，相互间多有矛盾和摩擦。

宜宾特殊的地理位置，决定了其文化遗产颇多，外来文化影响也深。宜宾为国务院公布的国家历史文化名城。当地有棘文化、酒文化、竹文化、铜鼓文化、岩墓（悬棺）文化之研究。历代文人杜甫、苏轼、黄庭坚、陆游都曾居停于此，留下瑰丽诗篇。宗教方面，佛、道、喇嘛、乃至基督教、天主教在宜宾都有自己的庙宇或教堂。近代史上，蒋介石迁都重庆，不少高级将领到过宜宾，又为宜宾留下许多旧民主主义革命的印记。宜宾街道便有民主街，正义街，女学街之称，这也是宜宾文化不可或缺的一部分。

传统是一锅老汤，历史是承上启下发展过来的。四川历史上的袍哥组织及宜宾历史上的帮会活动，为今天新形势下有组织犯罪团伙的出现，涂抹上一层传统的油彩。我们不好否认在文化传统上其间存在着的某种源源。

宜宾近年经济发展很快，拥有着五粮液、宜宾纸业、长江包装三家上市公司，五粮液集团有限公司年利税达到23亿元，宜宾市国内生产总值2000年突破了200亿大关，近年经济增长幅度均在9％以上。

在良性社会的背后总有个灰色的影子，那就是现代社会无法回避的犯罪问题。随着社会经济的发展，社会犯罪也会出现许多不同于以往的与新阶段相适应的新特征。带有黑社会性质的有组织犯罪，除却它的历史要素、文化要素、地域要素之外，更重要的一点，就是与当时当地的经济发展水平息息相关。某种意义上，有组织犯罪是经济社会发展到一定阶段社会犯罪的必然走向。

阳光赌场——沁源茶楼

沁源茶楼座落在宜宾中区一条叫作正气街的繁华小巷中，与叙府宾馆比邻。宜宾旧称叙府，叙府宾馆由市府招待所改建，颇具规模。据传，这座紧傍着叙府宾馆的三层茶楼，是隋文昌在一次豪赌中赢下来的。

宜宾多茶楼。这与宜宾文化传统有关，也与宜宾近年经济迅猛发展有关。

宜宾中区人口密集，市民在传统上就有过夜生活的习惯。晚间不喜欢呆在家中，都要走到街上，会会朋友，在街摊上买些小吃，喝点啤酒；或汇聚某处打打麻将，消谴时光。商人也喜欢在晚间谈生意，酒饭之余，找个清净场所，品着清茶，切磋买卖——应了这种种的需求，各色茶馆茶楼，也就应运而生。

现代茶楼，功能早已多元化了。

宜宾的茶楼大都有一定规模，茶室宽敞阔绰，内摆长短沙发，中央设一方桌，几把木椅。茶室各色茗品齐全，有茶童茶姑照料客人。茶室内设有“卡拉ＯＫ”，可以点唱歌曲。方桌撤下茶具就是现成的麻将台，搓麻打牌十分便当。部分茶楼还备有“小姐”，好此道者这里也当说功能完备。一些不法茶楼，暗中也做些招娼聚赌的营生。

沁源茶楼在“道”上名声显赫，不仅因它是隋文昌的产业，还因它是隋文昌经营的一大赌场，是宜宾最著名的赌窟之一。

宜宾之赌，颇有些势头——不仅宜宾，比邻的自供市、内江市，赌博规模之大，泛滥范围之广，令人乍舌。究其原因当然是多方面的。其一，民间打麻将、玩纸牌的风气甚浓。四川有全川皆麻之说，打麻将作为一种日常娱乐活动，有着广泛的群众基础。其二，经济发展了，为动辄几十万上百万的地下大赌场的出现，提供了物质条件。其三，地方政府禁赌不力，对其危害认识不足，一些干部深陷其中。某些地方的政府部门，竟把赌场视为发展地方经济的杠杆，对其实行“地方保护政策”。其四，出现了操办地下赌场的赌霸赌枭，养就了一批能与执法部门相抗衡的打手队伍和一整套对付查赌禁赌的办法……

宜宾之东一百五十公里的隆昌县，素有小澳门之称，那里是号称西南赌王邵文长期盘踞的老巢。在川南赌业发展史上，隆昌仿效澳门，宜宾仿效隆昌，近年来大小赌场遍地开花。

宜宾的著名赌场，沁源茶楼算作一处，颇具些规模的还有红珊瑚赌场，地平线赌场，黄桷山赌场、华宾楼赌场，以及开在郊县的少娥湖赌场、毛坝赌场等。时而，赌客们也在华荣大酒楼、宜宾酒店等星级宾馆内开设赌局。

沁源茶楼赌局设在楼上的雅间内，就像下馆子吃饭一样，人员聚齐，就可开上一桌。玩法多样，推牌九、打麻将、闷鸡、跑得快……最具规模、最有魅力、大输大赢最惊心动魄的，当数从广东传过来的所谓国际玩法——百家乐。

哪里开了百家乐，哪里的赌客就会蜂拥而至，乐此不疲，经久不衰。

赌场当然不是随便哪位想开就能开得成的。开赌场者，必是社会上“大哥”级的人物。不然，你不敢开，也开不起来。即使开了张，也没人敢去你那里耍。因为——不安全。

开赌场都要养“保安”，拥有一支打手级的队伍。这支队伍须有刀有枪，能杀能砍。没有血腥手段，是吃不得这碗博彩饭的。这是开场子的前提条件。

隋文昌经营赌场多年，手下小弟号称数百。套用一下香港、澳门的等级标准，其中，“红棍”、“白扇”级的人物，也有十数名之多。

赌场内部，分工明确。