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第21章（第2页）

女子笑道：“吾闻先生广治产业，洛下无比，但其性至吝，不自奉养，可有此事？”

王戎不语，鼾声渐浓，女子拍手笑道：“醉了，醉了，吾闻人称先生善发谈端，赏其会要，本想好好讨教，如今醉成这个模样，就是把你扔到河里，怕也不会知道呢。”

言刚落，王戎道：“怕你不敢。”

女子惊道：“原来先生不曾睡去？”

王戎道：“时醒时睡，随性而已。”

女子道：“吾有一事不解，欲讨教先生。”

王戎道：“愿闻其详。”

女子道：“吾日前读傅子之书，内有一文，称汉末有管阳秋者，与弟及伴一人，避乱俱行，天雨雪，粮绝。谓其弟曰：‘今不食伴，则三人俱死。’及与弟共杀伴，得粮抵达，后遇赦无罪，此人可称善士乎？”

王戎道：“此孔融已有定见，曰：管阳秋受先人遗体，食伴无嫌。”女子道：“先生之意如何？”

王戎道：“孔文举之言正合吾意。”

女子道：“然孔文举被曹孟德所杀，祸出不义，罪在不孝，先生附孔文举之意，也忒大胆。”

王戎笑道：“此曹孟德之过也。”

女子惊道：“此话怎讲？”

王戎道：“曹孟德言而无信。”

女子道：“越发说得糊涂了。”

王戎道：“自军兴以来，制度草创，用人未详其本，是以各引其类，时忘道德。”

女子插道：“故郭泰论人，有所奖掖；庞士元论人，重其才能；曹孟德论人，不废偏短，惟才是问。”

王戎道：“他有一文，叫《举贤勿拘品行令》，中曰：‘若文俗之吏，高才异质，或堪为将守，负污辱之名，见笑之行；或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。’孔融何等之人，然因非‘孝’被杀，岂非冤哉？”

女子道：“孔融虽为九列，然不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。又与白衣祢衡言论**，更相赞扬，衡谓融曰‘仲尼不死’。融赞衡曰‘颜回复生’。故而触怒曹公。”

王戎道：“依吾之见，曹孟德杀孔融，非孔融无能，更非孔融不孝，乃嫉妒耳，由上妒下，下必死耳。”

女子道：“先生之言，已释吾心头之冰矣！”言毕端起酒来，一饮而尽。