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卷第二十四（第1页）

杂阿含经卷第二十四

宋天竺三藏求那跋陀罗译

第五诵道品第一

（六○五）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受．心．法法观念处

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

（六○六）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受．心．法法观念处。如是。比丘。于此四念处修习满足。精勤方便。正念．正知。应当学

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

（六○七）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有一乘道。净诸众生。令越忧悲。灭恼苦。得如实法。所谓四念处。何等为四。身身观念处。受．心．法法观念处

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

（六○八）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。若比丘离四念处者。则离如实圣法。离如实圣法者。则离圣道。离圣道者。则离甘露法。离甘露法者。不得脱生．老．病．死．忧．悲．恼苦。我说彼于苦不得解脱

若比丘不离四念处者。得不离圣如实法。不离圣如实者。则不离圣道。不离圣道者。则不离甘露法。不离甘露法者。得脱生．老．病．死．忧．悲．恼苦。我说彼人解脱众苦

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

（六○九）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。我今当说四念处集．四念处没。谛听。善思。何等为四念处集．四念处没。食集则身集．食灭则身没。如是随身集观住。随身灭观住。随身集灭观住。则无所依住。于诸世间永无所取

如是触集则受集。触灭则受没。如是随集法观受住。随灭法观受住。随集灭法观受住。则无所依住。于诸世间都无所取

名色集则心集。名色灭则心没。随集法观心住。随灭法观心住。随集灭法观心住。则无所依住。于诸世间则无所取

忆念集则法集。忆念灭则法没。随集法观法住。随灭法观法住。随集灭法观法住。则无所依住。于诸世间则无所取。是名四念处集．四念处没

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

（六一○）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。我当说修四念处。谛听。善思。云何修四念处。谓内身身观念住。精勤方便。正智正念。调伏世间忧悲。外身．内外身观住。精勤方便。正念正知。调伏世间忧悲。如是受．心．法。内法．外法．内外法观念住。精勤方便。正念正知。调伏世间忧悲。是名比丘修四念处

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行