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卷第五十（第2页）

说彼鬼神说

若有慢缓业

秽污修苦行

不清净梵行

彼不得大果

譬如拔葌草

执缓则伤手

沙门起恶触

当堕地狱中

如急执葌草

则不伤其手

沙门善执护

逮得般涅槃

时。彼优婆夷子如是觉悟已。剃除须发。着袈裟衣。正信．非家．出家学道。心不得乐。还归自家。母遥见子。而说偈言

迈世而出家

何为还聚落

烧舍急出财

岂还投火中

其子比丘说偈答言

但念母命终

存亡不相见

故来还瞻视

何见子不欢

时。母优婆夷说偈答言

舍欲而出家

还欲服食之

是故我忧悲

恐随魔自在

是时。优婆夷如是．如是发悟其子。如是。其子还空闲处。精勤思惟。断除一切烦恼结缚。得阿罗汉果证

（一三二六）

如是我闻

一时。佛在摩竭提国人间游行。到阿腊鬼住处夜宿

时。阿腊鬼集会诸鬼神。时。有竭昙鬼见世尊在阿腊鬼住处夜宿。见已。至阿腊鬼所。语阿腊鬼言。聚落主。汝获大利。如来宿汝住处

阿腊鬼言。生人今日在我舍住耶。今当令知。为是如来。为非如来

时。阿腊鬼诸鬼神聚会毕。还归自家。语世尊曰。出去。沙门

尔时。世尊以他家故。即出其舍

阿腊鬼复言。沙门。来入。佛即还入。以灭慢故。如是再三

时。阿腊鬼第四复语世尊言。沙门。出去

尔时。世尊语阿腊鬼言。聚落主。已三见请。今不复出

阿腊鬼言。今问沙门。沙门答我。能令我喜者善。不能令我喜者。我当坏其心。裂其胸。亦令热血从其面出。执持两手掷着恒水彼岸