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第二十七章 长城下的真相下（第1页）

第二十七章长城下的真相（下）

像是受了什么刺激，洛雨一个人在那里小声念念叨叨，听不清她说什么。直到又过了半晌，这抬头对陆林道：“这段……比仙山还要匪夷所思。虽然不是他亲身经历，却是自皇家口中皇室秘闻。”

“秦始皇家的秘闻？”陆林一愣，旋即想到，“是不是就是之前徐福在他的航行日志里提过的那个‘今上祖训’？！”

“今上祖训，卢生之言，俱一一印证，然仙山几何？”洛雨回忆了一下徐福的原文说道，“赢姓有居可查的直系祖先，是为周孝王养马的非子，因为牧马之术出众，周孝王把他管理的秦谷马场分封给了他，在天水一带。之后赢氏借着秦谷之地日渐壮大，才有了日后的秦国。”

“没错呀，一个大西北的弼马温，当时还不是皇室呢，能有什么秘闻？”陆林道。

“难道是周朝皇室的内幕？”洛瑶在一旁问道。

“你们知道赵高吧？”洛雨道。

陆林道：“谁能不知道他！指鹿为马那个嘛！秦始皇死了秘不发丧，假传圣旨立胡亥为帝，害死了太子扶苏。可以说秦国就是让他祸祸完蛋的。”

“对，就是那个赵高。赵高，嬴姓，赵氏。史载他本为秦国宗室的远亲，也有说是赵国宗室的远亲。历史上著名的宦官，但也有一种说法，他时任中车府令兼行符玺令，都只是官职，是秦始皇的近臣，而并非真是太监。不过有一点可以肯定，始皇嬴政对赵高极为信任，极为亲近，甚至还超过对丞相李斯！而卢生说，早在嬴政做为质子生活在赵国邯郸的时候，他们两个人就认识！赵高作为赵国贵族，对嬴政多有照顾。而且最想不到的是，两个人是亲戚！具体卢生也不知底细，但据他推测，赵高可能是嬴政的远房弟弟！”

“啥？！”这下不光陆林和洛瑶，连一直在旁边听天书的力哥都惊呼了起来。前面仙岛他不了解，赵高这样历史上有名的大奸臣，谁没听说过？

“商纣王时期，赢氏的蜚廉和恶来本为父子，二人同在纣王的朝廷为官。后来武王讨纣，将恶来杀了，而蜚廉刚好在出使北方，避过了一劫。蜚廉还有个儿子叫季胜，季胜又有后人名为造父。造父驾车技术高超，后来便为周天子驾马车，也就是成了周天子的司机。之后在一次平叛事件中，造父驾车千里奔驰平乱有功，周天子论功行赏，将赵地分封给造父，之后造父就以赵为氏。之后这一支便在赵地开枝散叶，到春秋时期的赵衰，赵衰随重耳逃亡十九年，后来晋文公重耳任赵衰为国政，往后数代，直到三家分晋，这只赢氏赵姓便建立了赵国。”

洛雨歇口气又道：“再说恶来这一支，他的后人非子生活在犬丘，擅长养马及牧畜。这在周朝是和农业一样重要的粮食来源，于是非子深得当时的周孝王的重用。于是周孝王将秦地赐给非子，让他继续赢氏的祭祀，称为秦赢。所以往上数，其实都是同一个祖宗！而文中提到的这条祖训，非是来自秦国一支，而是来自赵国的那一支，从赵高口中得到的！”

“就是说蜚廉和恶来这对父子的后人，一个建立了赵国，一个建立了秦国。两国从根儿上算其实是一家子！”陆林听到这里有些明白了，“嬴政小时候被当成人质寄养在赵国，而赵高作为赵国贵族生活在邯郸。所以两个人认识，而且可能当时就很熟！”陆林开始脑补两人之间的关系，“不过当时二人之间的尊卑关系恐怕是相反的，赵高尊而嬴政卑。嬴政得到赵高的照顾，所以在后来回秦国以后，赵高来投奔他时，他对赵高非常够意思！可是也不对呀，嬴政对赵高真是不错了，他后来干吗那么祸祸秦国？！”

力哥插话道：“因为他恨呀！好好一个赵国就让秦国给灭了，赵高走投无路才来投奔秦始皇，秦始皇对他再说又能怎样？但这背后是亡国之恨呀！你灭了我的赵国，我就把你的秦国也祸祸了！就是这么回事！”他也跟着脑补据情，两相对照说得跟真事儿一样。

“你们两个……还真是没少看小说。”洛瑶扶着额头道。

“我小时候爱听评书！”力哥道。

“别瞎猜了，这些卢生都没有提到！他之所以会提到赵高，是因为祖训这件事。这因为这个，才让赵高深得始皇的信任。”洛雨道。

“啥事？”

“一个连赵氏皇族中都少有人知道的上古秘密！”洛雨道，“之前不是说赵氏赢姓这一支，有个先祖叫造父，为周天子驾车，才赢得了后来赵地的封赏吗？秘密就是他流传下来的。”

“这就对了！我说呢，跟领导最近的，可不就是司机了！秘书都得往后排！知道点周朝的秘密实在正常不过，别卖观子，到底啥秘密？”陆林催促道。

“还真不是周朝的秘密……”洛雨苦笑，想起刚才自己看到那一段内容时的震惊和不相信，她实在不知道该怎么跟陆林等人说。

“还记得之前安东尼给咱们打的那个电话吗？他发现的圣殿骑士的一些记载里，提到在所罗门王时期，有过一位来自东方的王者到了以色列？”

“记得呀。”陆林点头，“所罗门王说想跟这名王者合作，结果王者不同意，说是要继续向西去寻找伊甸园！”

“对，安东尼是对咱们这么说的。来自东方的王者，还要向西去寻找神在人间的居所，人类诞生的地方，伊甸园。可也许圣殿骑士团的人，甚至是所罗门王，在最早的时候就翻译错了！神在人间的居所，也可以叫做‘帝之下都’，也就是，昆仑！”

“不是不是，我有点没听明白，你什么意思？怎么还扯出昆仑来了？”陆林挠头道。

洛雨严肃道：“一个来自东方的王者，当时我想到了以色列东边的巴比伦王、亚述王、甚至雅利安王！可以独独没有想到……周穆王！”

洛瑶闻言，立时就像被踩了尾巴的猫似的惊叫起来：“谁？！周穆王？！那个驾八骏西行，到过昆仑，见过西王母，写过《穆天子传》的那个周穆王？！小雨姐你没搞错吧？！”

洛雨苦笑道：“刚才提到的那个赵高的先祖，为周天子驾马车的造父，侍奉的便是周穆王！换句话说，周穆王驾着他‘日行万里’的八骏向西出行时，真正驾车的人就是造父！”

“我的天啊……”洛瑶一下子懵了，“你是说，华夏的周穆王，当年驾车到过以色列？见过所罗门王？！你等我算算……周穆王生于……所罗门王死于……天啊！他们还真是差不了几年！”她还没震惊中反应过来，又猛醒道：“不对！他说他还要继续往西去寻找昆仑！从约旦河那边向西走……那他岂不是到了……”

“到了非洲！埃及！很巧合的是，当时的古埃及，正好是个女王！”洛雨道。

“去非洲找昆仑？埃及女王是西王母？”洛瑶感觉自己脑子已经完全乱了。

“之前我和陆林说过一理论，为什么在上古传说里，昆仑在极西，蓬莱在极东，那些仙山神地，都在人迹罕很少有人能到达的地方。人说外来的和尚会念经，因为到达不了的远方是神秘的，因为神秘不知根知底，就可以进行很多无法去求证的幻想。比如古代神话里天上有天庭，海里有龙宫，因为古人上了不天也下不到海底，所以它成立，当现在人类有了这些技术，于是神话变得不攻自破。”

“其实古人和今人同样在思索一个问题，我们从哪里来？而当时华夏各区域彼此之间已经不再神秘了，谁也不愿认另一个地方当祖宗时。于是到不了的，神秘而无法求证的远方成了最好的借口！伏羲女娲一路从昆仑来到中土，之后女娲造人，所以人类来自神秘未知的昆仑，而不是秦地或者赵地。但当远方也变得不再神秘之后，人们发现遥远的西方是和我们一样的人，甚至是敌人，或者还不如我们发达的野蛮人时，这个说法马上就会变得不再被接受，不被认可！”

“所以到汉时，知道西边还有大食甚至大秦帝国之后，谁会说祖先自西边来，难不成自家先祖是大食甚至大秦人？出现这些地缘政治的因素之后，神话就不能这么单纯了，所有华夏传说中的神迹也一定要在国内，不能在外国。所以汉武帝和司马迁将昆仑之名，命名给了如今国境之内最西端的大山，也就是如今的喀喇昆仑。早年西方世界同样不认同人类起源于非洲，因为自诩精英的西方学者，不相信自己的祖先会来自一个蛮荒落后的大陆。”洛雨道。