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卷第十二卷第十三（第2页）

救护诸众生

初地名欢喜。已略说竟。诸佛法无量无边是地为本。若广说亦无量无边。是故言略说。菩萨住是地中。多作阎浮提势力转轮王。先世修习是地因缘故。信乐布施无悭贪垢。常施三宝故不失三宝念。常念作佛救诸众生。如是等善念常在心中。复次

若欲得出家

勤心行精进

能得数百定

得见数百佛

能动百世界

飞行亦如是

若欲放光明

能照百世界

化数百种人

能住寿百劫

能择数百法

能变作百身

能化百菩萨

示现为眷属

利根过是数

依佛神力故

已说初地相

果力净治法

今当复更说

第二无垢地

果名得数百定见数百佛等。势力名能化数百众生。余偈义先已说。不复解余偈。今当复说第二无垢地。问曰。汝欲广说菩萨所行法。初地义尚多。诸学者恐转增广则懈怠心生不能读诵。是故汝今应为不能多读诵者。略解菩萨所行诸法。答曰

菩萨所有法

是法皆应行

一切恶应舍

是则名略说

如上来诸品所说。能生能增长诸地法。如上诸品中说。若于余处说者。皆应令生菩萨过恶事皆应远离。是名略说菩萨所应行。如法句中说。诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教。有一法摄佛道。菩萨应行。云何为一。所谓于善法中一心不放逸。如佛告阿难。我不放逸故。得阿耨多罗三藐三菩提。如说

不放逸成佛

世间无与等

若能不放逸

何事而不成

复有二法能摄佛道。一不放逸。二智慧。如说

不放逸智慧

佛说是利门

不见不放逸

而事不成者

复有三法能摄佛道。一学胜戒。二学胜心。三学胜慧。如说

戒生上三昧