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第8章 狭路相逢勇者胜（第2页）

在一次别开生面的人才招聘会上，A君以其绝对的实力闯过了5关，不知最后一关会是什么。A君在揣摩着。而另一位同是某名牌大学毕业的B君，则有两关是勉强通过的。

此时，他们都在等待着那第6关考题的公布，这将是对他们的最后一次宣判，因为两个当中只能选一个。

A君入选是无疑了。大家都向他投去赞赏的目光。

主持者在片刻的有些令人窒息的“冷场”之后开始宣布：A君被录取，B君另谋高就。

宣布完后，A君兴奋地站起来，抑制不住心中的激动之情带头为自己鼓掌。

这时，B君不卑不亢地起身微笑着说：“哦，正可谓人各有志，选择人才是择优录取，更何况每个单位都有它用人的标准和尺度，每个人都想找到、也会找到适合自己的位置。好了，再见。”

“B先生请留步！”主持者面带欣喜起身走向B君，“B先生，你也被录取了。”

接着，主持者向大会郑重宣布：成功与失败本是两个相互依存的概念，是相对而存在的，该是平等的，如果把任何一方看得过重，这个天平就要失衡，在这个世上生存或是发展，我们不能只羡慕成功者的辉煌，而应更看重能镇定自若面对失败的人。因为，每一个成功实际上是以许多的失败为起点的，在起点上都坚持不住的人，何谈以后漫漫长途呢！

全场响起热烈的掌声。

第7节。勇于挑战他人的白眼

在林肯尚未发迹时，曾是一个毫无声望的年轻律师。有一次，他为了一件重要的诉讼事件到芝加哥去拜见当地的几个著名的律师，但他们对他毫无欢迎的表示。因为那些律师自视甚高，目中无人，认为自己和这样一个年纪轻、资历浅的人往来，未免有失身份。

当他回到斯普林非尔时，他对别人说：“我从他们的白眼中，看出自己的学识经验，实在还远不够用。我发现自己应该学习和尚未学习的事还多哩！”侮辱的结果，促使林肯更加努力上进，后来果然爬到了很高的地位，当了总统。而那些从前侮辱过他的人，却还在做平凡的律师。林肯抓住了他们送给他的“轻视”，拿来当做一架梯子，一步步地青云直上。

当然，鄙视轻蔑和调戏嘲弄是不同的，但它们产生的效果却是一样的。从前罗斯福总统就曾大大受过朋友嘲弄的恩惠。那些朋友们对于他丑陋的长相和虚弱的体格常常调笑，因此激起了他的奋发心，到西部去把身体练好。当他被人戏弄时丝毫不为保住面子而竭力辩解；反之，他对于他们的指责，完全坦然接受下来。

有一天，他在北德兰德斯与许多同伴砍伐一块空地上的树木，以便在那里建筑一栋房子。当傍晚下工时，工头问他们每人砍了几株，有一个喜欢开玩笑的工人说：“皮尔砍了35株，我砍下49株，罗斯福则只有17株；但他更辛苦，因为他是用牙齿咬下来的。”罗斯福在旁听了，想想自己所砍下的树，切口上确实是斧迹高低不齐，好像咬下来的一般，不禁连自己也笑起来了。他老实承认自己的成绩比起别人来，确实是相差很远。

第8节。做第一个吃螃蟹的人

在激烈的竞争中，慢一分钟就可能落后。若能洞察先机，抢先一步，就可以捷足先登，获得成功。抢在别人前头，就如同战斗中占领了制高点，自然主动在握，胜算在握。

做第一个吃螃蟹的人，是非常的艰难。但是，要做一个成功者，一定要如此训练自己。你必须具备凭现状来判断未来趋势的能力；现在是零，将来可能就是无限的。

五十年前，松下幸之助觉得小型马达很有前途，便和下属商量，他们都表示赞成，于是创立了马达制造厂。

发表这个消息时，前来采访的新闻记者问松下：“贵公司靠灯头成功，真是可喜可贺。但是，马达不像灯头那么简单，是正式的工业。不但技术、销售困难，而且已有厂商在做。你们现在才着手，会成功吗？”

松下反问他们：“谢谢各位的关心。请问各位家里，有没有使用小型马达？”结果，在场大约十位记者，都说没有。于是松下接着说下去：“各位想一想，像你们受过高等教育的人，家里居然没有使用小型马达，实在令人惊讶。使用小型马达，是一种必然趋势，将来，各位家里一定也会用到。必须装配小型马达的商品，会相继问世。目前虽是零，将来的需要量是无限的。因此生产小型马达，是松下电器公司今后的方针，是否能成功，可想而知了。”

事实证明松下当初的想法没有错。马达已成为每个家庭必备的用品之一。

可见，有先见之明，且大胆实践是何等的重要。很大程度上，是它为你不断赢得机会。

你现在要做的是不断创造新的方式，做第一个吃螃蟹的人，来引领时代。

在一切都不断地激烈变化的今天，如果始终保持一种作风，一种风格，必定会落伍。随时适应时代的变迁，是现代人应有的一种生活方式。比如企业，要想进一步地领先时代，创造新时代，就要敢于冒险，敢于做前人所未做的事情。

第9节　妙善公主成道的启示

妙善公主剃度出家后，便是妙善大师，日日在金光明寺修行，转眼已是三年。这一日，妙善打坐的时候发现自己的心变成了一朵半开的白莲，莲花上坐着一位菩萨。再仔细一看，那菩萨原来就是自己的化身。妙善想起幼年的时候曾经有人点拨过，必须找到须弥山的白莲方能修成正果。于是妙善大师便决定上须弥山去朝圣，同时寻访白莲。

妙善大师叫永莲打开一只箱子，原来里面装的都是以前在厨房干杂活时编的草鞋和收集的散碎米谷。妙善、保姆和永莲三人简单收拾了一下，背上包裹便出发了。一路上风餐露宿，靠着化缘一直走了整整七天。

这一天来到一座高山前，名叫神鸦岭。原来这山里有一种乌鸦经常攻击野兽，吃它们的肉，有时候也会攻击路人，所以几乎没有人敢从这里经过。妙善大师三人上山以后不多久，忽然听到一阵“哇——哇——”的乌鸦叫，顷刻之间，也不知来了多少乌鸦。保姆和永莲吓得面无人色。妙善大师却不慌不忙叫她们赶紧坐下，自己则把布袋里的碎米谷使劲往远处抛洒，那些乌鸦都跑过去啄那些碎米去了，三人才站起身，赶紧穿过了神鸦岭。

下了山岭，来到一座小村子，三人在一户信佛的人家借宿了一晚，第二天一早便又出发了。三人一直往北走，一路上黄沙滚滚，什么也看不见。走了不知多久，又来到一座山前，景色非常之美。三人正在一边行路一边赏景，忽然身后传来一阵鬼哭狼嚎的声音，回头一看，原来是一群野人，三人立即拔腿就跑。却不料妙善大师背负的东西太多，一把被那群夜叉给捉了去。那群夜叉捉了妙善大师，也顾不得保姆和永莲，一阵欢呼雀跃就回去了。回到山洞里，野人团团围住妙善大师，所有的目光都集中在妙善身上。不一会儿，其中一个毛人指着妙善大师足穿的草鞋向众人示意，妙善一见，便将足上的鞋子脱下来递给那人，那人十分欢喜。旁人一看，都非常艳羡，纷纷伸手问妙善讨鞋。妙善便将身上的麻布袋子解开，里面都是崭新的草鞋。那些毛人一见，一拥而上，七手八脚乱抢一阵，不一会就互相厮打起来。妙善便趁着混乱逃了出来，正好路上遇到正在寻找她的保姆和永莲，三人一路急赶，终于又逃过一劫。

三人又经过许多艰难险阻，终于到达须弥山。一连走了整整三天，才终于走到半山腰，山上的气温也越来越低。她们冒着严寒，三步一拜，又走了三天，忽然看见一座石牌坊，上面刻着“胜境”两个字。再往里走了大约一里地，来到一座石室，石室里面端坐着一位长眉老人，三人立即拜倒在座下。老人对妙善说：“你前身本是慈航大士，立志救度世间苦难，所以投胎凡间。如今尘缘将尽，不日便可成正果。你所寻之白莲已移到南海普陀洛伽山做了你的莲台。”说完，又递给她一只羊脂玉净瓶，说：“带回去好生供着，只要见到瓶中有水，水中长出柳枝来，你便成道了。”

妙善带着玉净瓶下了山，仍旧回到金光明寺。过了不久，那瓶里果然溢满了水，长出了柳枝。妙善便沐浴更衣，之后徐步登台，在禅**入定，终于得成正果，称为观音菩萨。

人之所以能战胜凶恶的飞禽走兽，是因为人拥有智慧。妙善在得道之前，也不过是一个弱女子，但是在朝圣的路上，她却凭着自己的聪明才智战胜了比她强大得多的神鸦和野人，终于得成正果。

人是世界上最聪明的灵长类动物，拥有极发达的头脑和无限的聪明智慧，对我们来说，这是一笔无价的财富。但是，真正能正确运用我们的智慧并且求得自身发展的人并不多，尤其是当我们遇到困难时。恐惧往往让我们忘记了自己所拥有的最强大武器——智慧，而勇敢的人则往往能在最危急的关头用智慧战胜危险。