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第十章 帮助别人的同时也成就了自己（第1页）

第十章帮助别人的同时，也成就了自己

俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友。”此话说得很好，出门在外，没有几个能够托付身心的朋友，人生岂不太孤独无援了？培根说：“缺乏真正的朋友，仍是最纯粹、最可怜的孤独。的确，没有友谊，没有关心，没有爱的人生是不幸的。

善解人意，做一个慷慨的人

冬日的黄昏，查尔斯和朋友坐在熊熊的炉火旁，气氛怡人，最适合促膝谈心，这位朋友平素沉默寡言，现在却娓娓细语讲述自己的心事。

“我常常感到痛苦，”她说，“我没有力量对别人慷慨一点。要想送人一点东西也办不到。”查尔斯知道她的情形。她丈夫接连生了几场病，家里债台高筑，还有三个孩子在读书，所以她的手头非常拮据，一文钱也不能乱花。可是她似乎并不知道，她自己实在是小镇上最肯帮助别人的人。

“我觉得，你是最慷慨的人了。”查尔斯说，“让我把其中的道理说给你听。”他们首先谈到钱，因为钱所代表的慷慨是大家所最熟悉的。可是事实上，真正的慷慨却是另外一种表现。

一位朋友对此讲述了他的太太送他一株木兰作为生日礼物的故事。有一天，他回家比较早，看见邻家的孩子在他的前院挖坑，他觉得很奇怪。

“那孩子告诉我，他知道我的太太要送我一株木兰。他接着说：‘我很穷，但我也想送你一点礼物，就是这个坑。’我心里感动极了！”一方慷慨给予，另一方应该欣然接受。受礼而不领情，反而伤感情。有一次，查尔斯在路上遇见一位朋友的丈夫，他提着一个漂亮盒子，满面春风地告诉我：“我的太太一直想有一件皮大衣。这两年我省吃俭用，现在终于买来了——我要送给她，庆祝我们结婚十周年纪念。来，你到我家来，看看她高兴的样子。”到了他家之后，他的太太打开盒子一看，却说：“哎，你怎么搞的？你晓得，我们现在多需要一块新地毯。”然后才很勉强地补上一句，“当然，我很感谢你，你待我太好了……”但已经太迟了。送礼的快乐遇到了寒流，两年来的一腔热情完全付诸东流。

反而另外一种受礼的态度却能带来不同的效果。一位有钱的太太，她想要的东西都有了。有一天，她无意中谈到需要一样小东西，可是没有空上街。

查尔斯觉得可以替她效劳。想不到她竟眼泪汪汪地说：“你真好，肯为我跑那么远的路！”不过花点时间，她就那样感激涕零，使查尔斯觉得反而倒欠了她的情似的。事实上，最好的礼物莫过于自己的时间。礼物没有送礼者自身的成分，便没有意义；任何礼物都不如时间所包括的自身成分多。可是许多人宁愿花钱，而吝啬时间。

多数人都有慷慨之心，所幸表达慷慨的方式也很多。为别人的幸运和幸福而庆幸，是一种慷慨；能从别人的观点看事物，容许别人有自己的意见和特色，也是一种慷慨。此外，善解人意，避免鲁莽的言行；耐心倾听别人的诉苦；同情分担别人的悲痛，都是慷慨。

只要你有心去帮助别人，不管贫穷或富有，渺小或强大，你都可以做一个慷慨的人。

放下私心，做一个纯粹的人

私心是条虫，人若肯下狠心治死它，生命之树便会繁茂青翠，反之，怕它、爱它，一碰着它就疼得心如刀绞，等到虫子长大了，树就枯干了。

鸟瞰现今生活丰富多彩、新颖便利，可深入现代人群却发现人们心中充满了枯燥与疲惫。尽管发展给他们带来了不可替代的方便快捷，但人们却没有感觉到活得轻松了，反而感觉越活越累。

这是何故？累从何来？累不是来源于工作和劳动，而是因为心理上的忧愁烦恼压制了人们的自由，欲望的膨胀使他们因为票子没别人的多，房子没别人的洋，车子没别人的好，妻子没别人的靓，穿的不如别人的时尚，用的不如别人的高档；自己说了话，对方不服从；一点小利益自己没得到；什么事没按自己的意思做……而烦恼愁苦。

仔细分析人们的这些烦恼无不是为自己而生的，都是以我为中心，以唯我独尊为原则而有的，这就是中国成语中的“自寻烦恼”，为了自己的私心而寻来的烦恼。

从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣，十分感动地告诉他们：“我要送给你们每人一件礼物！不过你们当中一个要先许愿，他的愿望会马上实现，而第二个人则可以得到那愿望的两倍。”

其中一个教徒心里想：太好了，我已经想好我要许什么愿了，但我不能先讲，那样的话太吃亏了，应该让他先讲。而另一个教徒也怀有这样的想法：我怎么可以先讲，让他获得两倍的礼物。于是，两个教徒就开始假装客气地推让起来。“你先讲！”“你比我年长，你先许愿吧！”“不，应该你先许愿！”两人彼此推来让去。最后两人都不耐烦起来，气氛一下子变得紧张起来。“你干吗呀？”“你先讲啊！”“为什么你不先讲而让我先讲？我才不先讲呢！”

到最后，其中一个气呼呼地大声嚷道：“喂，你再不许愿的话，我就打断你的狗腿，掐死你！”另外一个见他的朋友居然和自己变脸，而且还恐吓自己，干脆把心一横，狠狠地说道：“好，我先许愿！我希望……我的一只眼睛瞎掉！”

很快的，这位教徒的一只眼睛瞎掉了，而与此同时，他的朋友的双眼也立即瞎掉了！本是一件皆大欢喜的事，却因为两人的自私而成了悲剧。

人若想活得轻松，活得年岁长，就应当放下私心，少为自己着想，多为别人着想，与此同时便会找到快乐。“助人为乐”嘛，在帮助别人的同时，你便会发现心灵上有一种说不出的快乐，心里乐了，脸上笑了，笑容是最好的化妆品，即使长得再丑，若用笑容来妆饰便觉可爱，若长得很漂亮，却天天愁眉苦脸，像别人欠他两吊钱似的，人人见了人人烦。

心中有爱，做一个善良的人

俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友。”此话说得很好，出门在外，没有几个能够托付身心的朋友，人生岂不太孤独无援了？培根说：“缺乏真正的朋友，仍是最纯粹、最可怜的孤独。的确，没有友谊，没有关心，没有爱的人生是不幸的。

在现代社会，“相交喻于利”，人际关系越来越建立在各自利益的基础上，而那种互相勉励、互相帮助，患难与共的兄弟般的情谊已日渐稀少。这或许正是现代人生活富有却十分孤芳自赏独的原因所在吧！

有一位在外企工作的职业经理人谈到友谊时曾说：“我真希望为自己找一个知心朋友，我有不少生意场上的朋友，但无一是可称得上知己的，我感到十分孤单。偶尔心血**，毫无缘由地打电话，结果仅仅是问个好，谈天说地的事从来没有过——根本就没有这样的对象。没有朋友，没有友谊，结果陷在孤单的漩涡中。这真是现代人的悲哀！

敞开友谊之门吧，很多时候，我们抱怨孤独，抱怨没有真正的朋友。其实，是我们自己先把自我封闭在一个狭窄的世界里了，假如你不先伸出友谊的手，却希望人家来握你的手，何异于想“在沙漠里抓鱼“呢？敞开你的心扉，主动结交一些真正的朋友。当你孤独时，当你烦恼时，不妨打个电话给朋友，不妨邀朋友一块散散步，或是共进晚餐，或地亲自去看望一下久违的朋友……做完这一切后，或许你会突然发现：有个朋友真好！和别人不能说的话，和朋友却可以说；有了困难，还是朋友鼎力相助；自己卧病在床，是朋友手捧鲜花前来探望……友谊使我们领略到了生命的意义。

李白有诗云：“人生贵相知，何用钱刀为。”建立在金钱关系上的朋友不可靠，人之相知，贵在知心，正所谓“浇花浇根，交友交心”。真正的朋友，当你走投无路的时候，能够给你有力的鼓励，而当你最趾高气扬的时候，也敢于为你“浇冷水”；真正的朋友，是不会张口就是友谊，闭口就是义气的。他们不会向你提什么要求，却会在你困难时挺身而出。爱因斯坦说：“世间最最美好的东西，莫过于有几个头脑和人品都很正直的朋友。”与有见识的朋友结交，与敢进直言的朋友结交，实乃是人生的一大幸事。交友能达到这种境界，你就可以慨叹“人生得一知己足矣”了！

放下成见，做一个宽容的人

有一天出门办事，在一个路口碰上了堵车，耽误了半天才过去。其实当时车并不算多，只因为那儿的红绿灯坏了，人们便互不相让，争着往前开，结果许多车横在路中间，弄得谁都过不去。当时如果大家都能相互让一下，可能早就都过去了，不至于堵半天。坐在车里看着人们一个个怒目相向，互不相让的样子，想到以前看到的这样一个故事：

有人曾和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良、绝望又饥饿。每个人都拿着一只可以够到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。