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第九章 让孩子懂得交友要真诚的道理（第3页）

缺少大智慧而又希望得到别人看重的人往往会在小聪明上下一些工夫。他们会想尽办法做一些表面文章以表明自己有大智慧。这种过于虚浮的人常常擅长于侃侃而谈，将别人的一些想法，自己知道的一鳞半爪，不经过加工和思考就作为谈资以期获得别人的赞誉。

孩子千万不要成为虚荣心很强的人，这种人如果遇到别人的不屑一顾很有可能会小肚鸡肠。更有甚者，会睚眦必报。同时孩子也千万不要去得罪这种人。在生活中，对这种人还是要留个心眼的。其实并不是所有人都能十分清楚地看清这种人的不学无术，很多人会被迷惑。而且这种人由于道德底线很低，往往会不择手段地去寻找一些自己的利益，因此更有可能被重用，因此最好不要和这种人公开决裂。

其实每一个人都有自己的生存方式，哪怕一个人是浮华的，是虚伪的，只要他不挤占自己的生存和发展空间，孩子也就没有必要和他势不两立。可以在做事上不和这种人为伍，也可以在做人上不齿这种人的为人，但如果和这种人在同一个环境中，就不要太在乎他们的表现，太在乎往往会让自己吃亏。

同时孩子要学会不断提高自己的知识水平和能力，这样自然能够和这种人划出一条十分清晰的界线。这就是桃李不言下自成蹊的艺术。要包容这种人，同时也不要堕于和这种人为伍，这种人是很热闹，到哪里都有一帮胡吹乱侃的人，但大家都明白如果真的要做什么事情，这种人往往是靠不住的。相反，沉默、寡言少语的人往往能够赢得更多的信任。当然也要对那些装作沉默和寡言少语的人有个基本的鉴别。

与人交往，功夫要下在平时

虽然卞和献玉被很多人视为美谈，但其本质是个悲剧，是个大悲剧，虽然最后献玉成功，但也算不上悲喜剧，而只能算悲剧。卞和便是这悲剧的主角和导演。

春秋战国时期，住在荆山脚下的卞和是个很喜欢找好玉的人。这得益于他家族的传统。卞家世代采玉，他的祖父和父亲都是楚国有名的玉匠。卞和每天都跑到山上去采玉，历尽了千辛万苦，最后终于采到了一块很大的璞玉。然而这块璞玉跟一般普通的石头没有多大差别，然而卞和却凭他的经验，可以断定这块璞玉就是一块稀世珍宝。

得到这块璞玉后，卞和特别兴奋。他希望能用自己一生的时间来精心加工这块稀世璞玉，然而他也明白单靠他个人的能力是远远不行的，必须有天下最好的玉匠能够帮忙才行，然而天下最好的玉匠到哪里去找呢？卞和想到国王身边一定有最好的玉匠，于是他抱着璞玉去见楚王。

当时当政的是楚厉王，卞和好不容易见到楚厉王，很是斩钉截铁地对厉王说这璞玉是世间难得的东西，希望楚厉王能让人尽快将它雕琢出来。厉王有些半信半疑，于是他立即吩咐玉官来鉴别。

玉官捧着璞玉，很简单地看了看，便告诉厉王这块所谓的璞玉只不过是普通得不能再普通的石头，根本就不可能藏着一块宝玉。厉王听了以后十分生气，他认为卞和是有意要欺骗他，于是立即命人砍了卞和的左脚。卞和出于好心去献玉，结果左脚没了，他只有含冤受屈地抱着璞玉回家。

日子过得很快，一晃七八年就过去了，楚厉王死了，武王登基。卞和听说有新王登基，于是又产生了一线希望，便抱着璞玉去见武王。武王还是让玉官来鉴定，然而这次玉官仍然说真的只是一块石头，普通得不能再普通。武王听说卞和多年已经“戏弄”过先王，现在又来“戏弄”自己，很是生气，于是命人砍了卞和的右脚。

这回卞和更加伤心，几乎是悲痛欲绝地回到了家乡。

日子过得真的太快，一晃几十年似乎在一眨眼的工夫就过去了，武王死了，文王即位。卞和此时已经没有了脚，再也不能拿着璞玉去见新王。于是他在荆山下大声痛苦，哭了整整三天三夜，最后眼泪都哭干了，血也哭出来了。有一个路人觉得卞和实在太可怜，于是答应将这块璞玉送到文王那里去试试。文王看到璞玉，又觉得卞和的故事很是离奇，于是让人把璞玉打开，结果璞玉一剖开，一块举世罕见的宝玉就立即呈现在文王面前。文王很快将这块玉命名为“和氏璧”，以此来报答痴心献玉的卞和。

之所以说卞和的故事是个悲剧是因为为了这块玉卞和把一生都搭上了。其实卞和是有方法不浪费一生献玉的。他前两次献玉，国王连打开璞玉的机会都不给卞和，而是听信了玉官的一面之词。试想，如果卞和和那个玉官是好朋友的话，会是什么样的结局。定然玉官会十分细心地检查璞玉，也会向国王建议打开璞玉一鉴真伪，只要璞玉一打开，真相不就大白了吗？卞和也不用受两次刖足之苦了。卞和做人的态度绝对正确，但是做事的方法需要改正。如果卞和花点心思去和玉官搞好关系，绝对不会落得这样的下场；如果卞和不是太相信国君英明无比，也同样不会有如此结局。

父母要让孩子明白，人和人是有感情的，其实站在厉王和武王的角度来看，他们也自然会相信玉官的话，毕竟他们和玉官很熟悉，宫中的美玉都是他们鉴定的。他们不知道卞和也是识别璞玉的高手，只认为卞和来献玉肯定是为了贪图富贵，因此他们对卞和不相信也是自然的。这种不相信的根本原因就是缺乏沟通和了解，如果两者有了比较好的沟通和了解，一切事情做起来就顺利得多。

在历史上，有很多痴人，他们做人很有原则，但做事不知道变通，这些痴人虽然让整个历史变得可爱和有血色起来，但是对于这些痴人来说自己的一生都是个悲剧，一个彻头彻尾的悲剧。这些痴人要么是直言进谏的忠臣，要么是宁死不降的义士，无论是忠臣也好，义士也罢，这些人的家族都因为他们的忠义之举而被连累，甚至遭到灭顶之灾，这能说不是悲剧吗？

孩子要在社会上生存，就要学会变通，不要太刚，太强硬。太刚太强硬的人往往会把事情弄得一发不可收拾。人和人之间是有感情的，做人做事要多和别人沟通，多寻求别人的帮助，多听取别人的建议，要学会把别人当作朋友来交往，要让别人感觉到自己重要。即使你不齿对方的为人，也不要轻言得罪，因为你根本就不知道对方是君子还是小人，如果对方是君子，固然不会找你寻仇，给你穿小鞋，但也会慢慢疏远你。如果对方是小人，那么他一定会想尽办法来陷害，因为他觉得自己受到了侮辱。历史上这样的事情太多，很多人就是因为言语中无意的得罪而导致自己受到陷害，祸从口出就是这个道理。

孩子要多与人交往，平时就要和别人搞好关系，等到有事情寻求别人帮助的时候也好说话，如果平时和别人老死不相往来，等到出了事情之后再寻求别人帮助，那是很难的事情。就像考试一样，平时不好好读书，希望到临考的时候再突击突击考个好成绩，也是很难的事情。工作做在平时，收获自然在危难时。

没有理由对人胡乱发脾气

对人胡乱发脾气是没有修养的表现。孩子对父母胡乱发脾气，父母很多时候会忍受，但是心中很难受。孩子对其他人胡乱发脾气，可能会被别人反唇相讥，或者一顿乱打。这里面是有区别的。对父母胡乱发脾气，父母之所以忍受是因为父母是最疼爱自己的。对别人胡乱发脾气，会被果断还击，是因为别人没有必要照顾你的情绪。也就是说孩子胡乱发脾气，只可能伤害到最关心自己的人。也只有爱自己的人才会自己言语的伤害。

如果孩子看明白了这个道理，真正理解了他，他必然不会再胡乱发脾气。三国时候的关羽喜欢胡乱对士大夫发脾气，结果最后被士大夫断了归路，而丢了性命。张飞喜欢对士卒胡乱发脾气，最后他在睡梦中被士卒割去了首级。对人胡乱发脾气不但是很没有修养的表现，而且也是很危险的。

孩子要培养自己的修养，要有一种谦和的作风，这种作风能够保持适当的低调，而且也不会失掉朋友，当然也不会让人觉得自己是个老好人，什么都不会。如果孩子确实遇到一些事情非要发脾气不可，不妨不要在当场表现出这种愤怒，而是告诉自己一定要想个长远一点的计策来让对方后悔。其实事情过后，就会发现别人那样对自己其实也没有什么，只不过当时在气头上，一时想不开而已。如果当时真的冲冠一怒，那还不知道会闹出什么样的结果。别人没有必要对自己好，也没有必要迁就自己。自己对别人胡乱发脾气，别人自然会反击，他没有做受气包。其实孩子不妨想一想，这世界并非自己一个人会胡乱发脾气，对方也会。但为什么对方不象自己一样恣意妄为，这或许是对方高明的地方。我们假设一个场景，如果两个人在一起，有一个人对另一个人胡乱发脾气，我们肯定会站在那个忍受的人那边，而不论这个人做了什么。

其实冷静考虑一下，确实没有人应该为自己胡乱发脾气而陪着笑脸。每一个人都是独立的，有独立的自尊。胡乱发脾气的人很容易伤害别人的自尊，人在气头上，想到什么就说什么，想怎么诋毁别人就怎么诋毁别人。这样很容易埋下隐患，不但相互之间朋友做不成，而且最后可能转化为仇敌。这又何必呢？朋友做不成，可以成为陌生人，没有必要转化为仇敌，和自己相互对立，互相消耗。

其实胡乱发脾气的人是无勇无谋的表现。历史上有个两桃杀三士的故事。说的是某个国家，有三个勇士，这三个勇士仗着自己武力强大，经常欺凌弱小，但是国王很喜欢这三个勇士。有个大臣看不顺眼，于是想到了个主意。国王宴请这三个勇士的时候，大臣让人奉上两颗很珍惜的桃子，让人送给这三个勇士。但是桃子不够，该如何分呢？大臣提议让三个勇士来各自讲述自己的功劳。结果第一个勇士飞快地讲了自己的功劳，拿起个桃子就吃了下去；第二个勇士也讲了自己不得不吃桃子的功劳，于是很快就吃了第二个桃子。然而事有凑巧，其实功劳最大的就是第三个勇士。第三个勇士看到桃子没有了，于是十分生气，生气之余一股悲愤和羞辱涌上心头，他说自己功劳最大，居然连一个桃子都吃不上，十分羞愧，活在这个世界上有什么意思。于是拔剑就自杀了，众人拦阻不及。另外两个勇士也觉得自己的功劳远远比不上人家，但是自己却吃了桃子，让人家羞愧自杀，自己确实有愧，于是也拔剑自杀了。所有的人都惊呆了，只有大臣很得意于自己的如意算盘。

人如果喜欢胡乱发脾气，肯定就属于那种思考很少的人。思考很少的人容易被感情控制住理智，最后在冲动下什么事情都做得出来。

孩子虽然不需要太复杂的思考，但绝对不能做不思考的莽夫。人和动物的区别有一点很明显，就是人懂得去思考，他会权衡，会选择。

志同道合的朋友能让自己进步

管宁和华歆在很年轻的时候是十分要好的朋友。要好到什么程度可以用三个词来形容：形影不离，同桌吃饭、同榻读书。这样的日子相处十分融洽。

然而事情在某一天突然发生了变化。那一天，他们两兄弟正在菜地里锄草。

管宁抬起锄头锄了下去，结果“当”的一声，碰到了一个很硬的东西。管宁将泥土翻过来一看，原来是块黄金，于是他自言自语地说：“我还以为是什么东西这么硬呢，原来是块金子。”说完以后，他就把金子扔到了一旁，继续锄草。

“什么？金子！”华歆听到了管宁的自言自语，于是赶紧丢下锄头跑了过来，拾起金块就放到自己的口袋里。

管宁看到以后就责备华歆说：“你想获得财富就要靠自己辛勤的劳动，我觉得一个有道德的人是绝对不应该贪图不劳而获的。”