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第五章让孩子懂得人生价值在于理想的道理

人生的最大价值在于理想。有了理想，孩子才不会是每天浑浑噩噩地度过。孩子会积极，会进取，会通过努力来追求自己想要的东西。父母希望孩子有个十分完美的人生，那么就让孩子从展开自己理想的翅膀开始吧！

人最大的价值在于理想

人该怎么活着是一件大事情，是每一个人必须思考的问题。生命对于自己来说只有一次，只有几十年，这仅有的一次生命，这仅有的几十年光阴该怎么度过。如果孩子在很小的时候就能够想这个问题，那么毫无疑问他们会比一般人多活很多年，而且成就不知道要大多少倍。

人生来是要做事情的，百无聊赖的生活其实是过早地宣布自己的死亡。人需要积极地寻求事情来做，要不断地往高处走，要时刻准备着机会的降临，要时刻准备着抓住机会。天上即使掉馅饼，也是砸在有准备的头脑上。

一个人最大的财富在什么地方？一个人最大的财富绝对不在于自己这个物质体本身。人身上的脂肪可做六块洗衣肥皂，磷质可做二百二十根火柴，所有的石灰质可以消毒一个鸡笼，人身体内所有的硫磺，可杀死一条狗身上的蚤子，所有的铁质可以打一根铁钉，另外还有盐一把，糖一杯，还有一点氮气，如果把它做成火药，可以放一炮。以上各种物质按照平时价格计算，并不值多少钱，所以人最大的财富不是身体，而是精神。人身上的细胞七年新陈代谢一次。也就是说，人的躯壳七年死一次，所以躯壳或死或生都算不得什么，最要紧的是精神必须存在，因为这是一件关系到永远的大事情。

孩子不能浑浑噩噩地过这一生，而应该拿出精神来做自己想做的事情，实现自己想实现的理想，这样的人生才是积极的人生。

人生来是要做事情的，首先必须活得有尊严，要活得象鹰一样有自己的尊严。

有一只高贵的鹰王年老了，它选择了一座山的最高峰作为住所，在那里独自居住了许多年。突然有一天，他感觉自己的日子不多了。于是他把所有的孩子都叫到身边来，鹰王很是深沉地对它们说：“我从小就锻炼你们有能力去看太阳，那些视力不行的孩子——你们的兄弟们很小就被我饿死了，所以现在的你们才有资格比任何鸟类都飞得高。我要让你们成为世界的王者，只有那些想送死的鸟才想着去靠近你们的巢。同时，这世界上所有的野兽都应当惧怕你们，对于那些尊敬你们的野兽，你们不要去伤害它们，而应该把你们吃剩的食物让给它们吃。”

孩子们都很听话地答应了。

鹰王最后说“我想我马上就要离开你们了，但是，我绝对不能死在巢里，我要非到天空的顶端，飞向太阳，就让太阳的光焰来焚烧我的羽毛吧，等我的羽毛燃烧完了以后，我就以神速冲向地面，一头扎进大海。而在广阔无垠的大海中，我会神奇地复活，而且迅速清楚起来。这就是我们鹰的天性，也是我们的命运。”

说完了这些，在所有的孩子注目的时候，鹰王开始了它的复生之旅。

鹰王教育孩子的方式，值得父母去学习，人活找尊严是重要的，理想也是重要的。人最大的价值就在于理想。

父母要教育孩子，人生来是要做事情的，因此要学会自己去创造财富。父母可以用以下的故事来激励孩子不断地去创造。

从前有一只狮子，因为自己跛了脚，所以就不再想着出去觅食，它希望通过自己的威武的外表来恐吓其他动物，尤其是那些正在进食的动物，这样它就可以吃它们剩下来的东西。后来这只狮子死了，它在天堂里尖刀了自己的父母。然而，它的父母都不愿意再见它，它问为什么。它的父母说：“我们狮子怎么能吃别人剩下的食物呢？从来都只有别人吃我们剩下的，你让我们感到无地自容！”

孩子从小就应该培养这种精神，要学会自己创造财富，而不是为了吃别人剩下的东西。父母应该让孩子知道，人生来是要做事情的，还要懂得生存法则。人类最大的生存法则就是末位淘汰和适者生存。在非洲大草原上，鹿每天起来就是奔跑，它的目标就是比周围的鹿要跑得快，因为它知道附近有一只狮子会来吃掉它们中的一个，而这一个肯定是跑在最后的一个，因此它只要跑得比其他鹿快就能够生存下去。人类社会同样如此，人们要始终走在别人的前面，这样才不会被淘汰。同时做人也不要太刚，太强，因为整个社会遵循适者生存原则，而不是强者生存。

人要过一种有理想的生活，如果整天象行尸走肉一样活着，只能表明生命提前结束了。然而很多人有目标，但很多人没有理想。

父母要让孩子有这种意识，让他们有自己的理想。理想是什么？这个问题父母都必须经常问自己。如果没有问，建议现在就开始问一下。这个问题想明白了，如何帮助孩子确立理想也就差不多了。

上天对每一个人都是公平的，每一天都给每一个人24小时。上天对每一个人又是不公平的，每一天每个人所生存的时间都不完全能够达到24小时。有的人从刚醒的那一刻就已经过完了一整天，有的人到睡下去的那一刻还在高效率地利用时间。

对于孩子来说，做一个人和一具行尸走肉的区别在于有没有理想。有理想的孩子会朝着理想一步步地前进，对于他们来说，每天一睁开眼睛就有目标，他们每天都朝着目标前进，因此日子也过得十分的充实。没有理想的孩子每天都没有目标，他们只是过着惯性的日子，在习惯中过每一天，最后到老了一无所成。其实，人最可怕的就是梦醒了却发现无路可走。因此孩子每天给自己定了目标，每天都按照目标来不断地纠正自己的行为，该做什么，不该做什么，目标会明白无误地告诉自己。

孩子应该有自己的远大抱负，而这种抱负常常是不被人理解的，但那又有什么关系呢？

曾经有一群长工在耕田，他们十分辛劳。突然有一个长工走到了田边。所有的长工都抬头看着他，这个长工很仰望着蓝天，然后回头对伙伴说：“如果我富贵了，一定不会忘记你们的。”所有的长工一听，首先是一楞，过了一会全都笑了起来。你是长工啊，你还能富贵，更别提不忘记我们了。所有的人都笑这个长工痴心妄想。这个长工叹了一口气，自言自语说：“燕雀安知鸿鹄之志？”后来这个长工被拉去戌边，不久他就在大泽乡起义，最后称王，青史留名，这个长工叫陈胜。

其实，人有远大的抱负常常都不被别人所理解的，因为在他们眼中，日子过得四平八稳就可以了，还要那么多抱负干什么？有一个事实是任何人都很不会忽视的，那就是小孩子在小的时候总爱说自己要成为这个家那个家的，但到长大以后却发现自己走上了另一条路。是不是他们的天资不够成为这个家那个家的，绝对不是。他们的天资有爱因斯坦差吗？有牛顿差吗？这两个人在小的时候被公认为笨小孩，都是学校不要的学生。但他们成功了，成功的理由很充分。因为他们懂得坚持，懂得思考。

当然，孩子要有远大理想，还必须有一种谦虚的精神。苏格拉底是世界上最聪明的人，当别人向他请教为什么他能如此聪明的时候，他说自己确实是一无所知。正是这种一无所知的智慧才是世界上最高深的智慧。而这种智慧就是谦虚，谦虚以后自然会好学，而好学者才会明白知识是无穷的，才会明白自己确实是一无所知。

孩子应该有一无所知的高明，有了这种高明，自己可以名正言顺地向专家请教问题，可以名正言顺地听取别人的意见，也可以名正言顺地得到别人的帮助。

安于现状是危险的

有些父母告诉孩子千万要有雄心壮志，而不要有野心。其实雄心壮志和野心并没有多少区别。如果孩子确定了远大的目标，那么对于自己来说是雄心壮志，别人看来可能就是野心了。如果孩子确定了一个十分卑微委琐的目标，那么对于自己来说可能还是雄心壮志，别人也许还是会认为这是野心。

不管是雄心壮志也好，还是野心也好，父母要教育孩子活在这个世界上，必须有自己的目标，而不应该安于现状。

刘备生存在东汉末年，他的目标是十分明确的。正是因为这种明确的目标，导致了他最后获得极大的成功。他最初要提高声望，后来他成了刘皇叔；他需要将才，他不仅有了关羽张飞，而且也有了赵云、黄忠和马超。他需要谋臣，于是卧龙凤雏都愿意供他驱使。

后来有个作者写了这样几段关于刘备的故事：

“刘备需要不断征战，最终成为帝王的原因在什么？就在于他感到不安全。他感到生存的不安全，在他的周围，到处是战乱，买席的人居然比买鞋的人多，这种状况让他觉得很不安全。

“其实东汉末年的乱世对于刘备来说，毫无疑问是个很大的机遇。他本身就一穷二白，什么都没有，穷者则无畏，所以他根本不用担心自己会失去什么，因为他什么都没有。世道越乱对于他来说越是机遇，他可以趁**一张大牌。

“人往往容易安于现状，而看不到长远的不安全。因为人有一种很强的惰性，而且绝大多数人对未来是恐惧的，害怕失去自己所拥有的一切，这就是为什么有那么多的人白手起家而获得成功了，因为他们没有什么好失去的。他们只有贫穷。”

要想不安于现状，首先就要确定自己的目标。有一位大师曾经说过，人的头脑似乎有一种像飞弹一样的自动导航功能，只要一个人有了明确清楚的目标后，头脑就会自动地发挥它无限的能量，产生强大的推动力，并且能够不断地瞄准目标和修正你的行为，自然地把我们引到朝向目标的方向前进。”

同时对于人来说，在头脑进行这种运作的过程中，最重要的不仅只是设定一个明确的目标，而是要十分明确达成这个目标的原因，毕竟原因主导一切，也只有这个原因才是让人持续朝目标前进的原动力。

无论是古代社会，还是现代社会，整个社会都是在实行末位淘汰制。要想在社会中求得生存和发展就必须不断发奋，不断前进。而要不断前进首先就必须明确前进的方向，也就是说首先要明确目标。