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黃帝八十一難經纂圖句解卷之七（第13页）

東方肝實，西方肺虛，瀉南方心火，補北方腎水如何。

然：金木水火土，當更相平。

金勝木，木勝土，土勝水，水勝火，火勝金，五藏五行更相平伏，宜憑其補瀉以調治之。

東方木也。

東方屬木。

西方金也。

西方屬金。

木欲實，金當平之。

金勝木，肝氣強實，肺氣虛弱，木反陵金，金家不伏，欲來平木。

火欲實，水當平之。

心氣強實，腎氣虛弱，火反陵水，水家不伏，欲來平火。

土欲實，木當平之。

脾氣強實，肝氣虛弱。土反陵木，木家不伏，欲來平土。

金欲實，火當平之。

肺氣強實，心氣虛弱，金反陵火，火家不伏，欲來平金。

水欲實，土當平之。

腎氣強實，脾氣虛弱，土反陵水，水家不伏，欲來平土。

東方肝也，則知肝實；西方肺也，則知肺虛。

邪氣盛則實，真氣奪則虛，木實謂木有餘，則土**畏之，土畏之則金無所養，而致金虛也。

瀉南方火，補北方水者。南方火，火者，木之子也。北方水，水者，木之母也。水勝火。

舉肝一藏以為例。火者，木之子。若不瀉火，火叉盛而鑠金，金反仇偉於木，金木相勝，而致兩相刑剋。水者，木之母。若不補水，水爻弱，而不能生木。

子能令母實，母能令子虛。

子能令母充實，母能令子虛弱。

故瀉火補水，欲令金不得平木也。

用針瀉，須診其候，則瀉其心，心氣既通，肝氣既復，又補於腎，腎家得氣，相傳以養肝，肝氣已定，則肺不復來平肝。

經古。不能治其虛，何問其餘，此之謂也。

肺虛在於肝實，則要瀉火補水，若不得治虛之要，何必問其餘。

七十六難曰：

何謂補瀉？

補助瀉利之義如何。

當補之時，何所取氣？

當補時候，自何處取氣。

當瀉之時，何所置氣？

置者，取也，迎也。當瀉時候，自何處取氣。

然：當補之時，從衛取氣。

肺行五氣，溉灌五藏，通注六經，歸於百豚。几取氣，須自衛取氣，得氣乃推內針於所虛之經豚，淺深分部之，所以補之。

當瀉之時，從榮置氣。

邪在榮分，故內針於所實之經，待氣引針而瀉之。