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桓公卷四起元年尽六年（第11页）

○解云：天子三公称公，王者之后称公。州国非此二者，必非是公，但今过鲁自尊若公，故如其意书之曰公，以起其无礼也。但诸文不知本爵是何，诸家之意，《左氏》已具也。

六年，春，正月，寔来。寔来者何？犹曰是人来也。犹曰是人来，不录何等人之辞。

○寔，巿力反。

[疏]“寔来者何”。

○解云：不书其人而经言寔来，故执不知问。

孰谓？谓州公也。以上如曹书。曷为谓之寔来？慢之也。曷为慢之？据葵丘之盟日。化我也。行过无礼谓之化，齐人语也。诸侯相过，至竟必假涂，人都必朝，所以崇礼让，绝慢易，戒不虞也。今州公过鲁都不朝鲁，是慢之为恶，故书寔来见其义也。月者，危录之，无礼之人，不可备责之。

○易，以豉反。见其，贤遍反，下“见无正”同。

[疏]注“据葵”至“盟日”。

○解云：僖九年“九月，戊辰，诸侯盟於葵丘”，传云“桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔”，“桓公震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然”，注云“亢阳之貌”；“矜之者何？犹曰莫若我也”，注云“色自美大之貌”。然则桓公振矜慢人而书日危之，本鲁慢州公，非敬逆之道，是以据而难之。

○注“行过”至“义也”。

○解云：今州公过鲁而慢之，传言化我，故知化我是行过无礼之言，是以哀六年传云“陈乞曰：‘常之毌有鱼菽之祭，原诸大夫之化我也。’诸大夫皆曰：‘诺。’於是皆之陈乞之家”，亦是行过无礼之事。

○注“月者”至“责之”。

○解云：凡朝例时，此不朝，故书月以见危。不书日以见其危者，无礼之人，不可备责故也。

夏，四月，公会纪侯于成。

秋，八月，壬午，大阅。大阅者何？简车徒也。大简阅兵车，使可任用而习之。

○阅，音悦。任，音壬。

[疏]“大阅者何”。

○解云：欲言习兵，而不言狩；欲言他事，而经书大阅，故执不知问。

何以书？盖以罕书也。罕，希也。孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”故比年简徒谓之蒐，三年简车谓之大阅，五年大简车徒谓之大蒐，存不忘亡，安不忘危。不地者，常地也。蒐例时，此日者，桓既无文德，又忽忘武备，故尢危录。

[疏]“何以”至“书也”。

○解云：大阅之礼，三年一为，桓公忽忘武备，过於三年，是以书之。

○注“孔子”至“弃之”。

○解云：何氏之意与郑别。

○注“故比”至“之蒐”。

○解云：即昭八年“秋，蒐于红”之属是也。

○注“三年”至“大阅”。

○注“五年”至“大蒐”。

○解云：即定十三年“大蒐于比蒲”之属是也。知其年数者，汉礼犹然。

○注“不地者，常地也”。

○解云：盖在郊内，而贾注经云“简车马于庙”也者，何氏不取。

○注“蒐例时”者。昭八年“秋，蒐于红”；定十三年夏，“大蒐于比蒲”之属是也。

○注“此日”至“危录”。

○解云：例合书时而乃书日，故以为尢危录也。

蔡人杀陈佗。陈佗者何？陈君也。以跃卒不书葬也。

○佗，大阿反。

[疏]“陈佗者何”。

○解云：欲言陈君，经不书爵；欲言大夫，又不言氏，故执不知问。

○注“以跃”至“葬也”。