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密印品第九（第7页）

以定慧手为拳。作相击势持之。是阿毗目佉印。彼真言曰

南么三曼多伐折啰（二合）赧（一）系阿毗目佉摩诃钵啰（二合）战拏（二）佉（引）娜也紧旨啰（引）也徙（三）三么耶么弩萨么啰（二合）啰（四）莎诃（五）

如前持钵相。是释迦钵印。彼真言曰

南么三曼多勃驮喃（一）萨嚩讫丽（二合）奢儞（入）素捺耶（二）萨婆达摩嚩始多（引）钵啰（二合）钵多（三）伽伽那三迷（四）莎诃（五）

释迦毫相印。如上又以慧手指峰。聚置顶上。是一切佛顶印。彼真言曰

南么三曼多勃驮喃（一）鑁鑁（二）[合*牛][合*牛][合*牛]（三）发吒（轻四）莎诃（五）

以三昧手为拳。舒火风轮。而以虚空。加地水轮上。其智慧手。申风火轮。入三昧掌中。亦以虚空。加地水轮上。如在刀鞘是不动尊印

如前金刚慧印。是降三世印

如前以定慧手。合为一相。其地水轮皆向下。而申火轮二峰相连。屈二风轮。置于第三节上。并虚空轮。如三目形。是如来顶印佛菩萨母

复以三昧手。覆而舒之。慧手为拳。而举风轮。犹如盖形。是白伞佛顶印

如前刀印。是胜佛顶印

如前轮印。是最胜佛顶印

如前钩印。慧手为拳。举其风轮。而少屈之。是除业佛顶印

如前佛顶印。是火聚佛顶印

如前莲华印。是发生佛顶印

如前商佉印。是无量音声佛顶印

以智慧手为拳。置在眉间。是真多摩尼毫相印

如前佛顶印。是佛眼印。复有少异。所谓金刚标相

智慧手在心。如执莲华像。直申奢摩他臂。五轮上舒。而外向距之。是无能胜印

定慧手向内为拳。二虚空轮。上向屈之如口。是无能胜明妃印

以智慧手承颊。是自在天印

即以此印。令风火轮。差戾申之。是普华天子印

同前印以虚空轮。在于掌中。是光鬘天子印

同前印以虚空风轮。作持华相。是满意天子印

以智慧手。虚空水轮相加。其风火轮地轮。皆散舒之。以掩其耳。是遍音声天印

定慧相合。二虚空轮圆屈。其余四轮亦如是。是名地神印

如前以智慧手。作施无畏相。以空轮在于掌中。是请召火天印

即以施无畏形。以虚空轮。持水轮第二节。是一切诸仙印。随其次第。相应用之

如前以定慧手相合。风轮地轮。入于掌中余皆上向。是焰摩但茶印

慧手向下。犹如健吒。是焰摩妃铎印

以三昧手为拳。舒风火轮。是暗夜天印

即以此印。又屈风轮。是噜达罗戟印

如前印作持莲华形。是梵天明妃印

如前印屈其风轮。加火轮背第三节。是娇末离烁底印

即以此印。令风轮加虚空上。是那罗延后轮印

三昧手为拳。令虚空轮直上。是焰魔七母锤印

仰其定手。如持劫钵罗相。是遮文茶印

如前朅伽印。是涅哩底刀印

如前轮印。以三昧手为之。是那罗延轮印