一者时念诵
非时俱非俱
具有一切相
佛说亲弟子
最初知地相
即所谓心地
我已说作净
如前修事业
若离于过患
心地无所畏
当得成真净
离一切诸过
坚住如是知
见自三菩提
若异于此者
非能清净地
若住妄分别
行者净其地
秘密主非净
以离菩提心
故应舍分别
净除一切地
我广说法教
所有漫荼罗
是中所先事
愚痴不知解
非名世间觉
亦非一切智
乃至不能舍
分别诸苦因
应当为弟子
而净菩提心
护以不动尊
或用降三世
若弟子不为
妄执之所动
当成最正觉
无垢喻虚空
初加持是地
