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靈寶無量度人上經大法卷之四十九（第3页）

召當界土地符

乾天精靈，七真元君。五斗華蓋，纏絡我形。身佩七星，流金火鈴。照徹十方，洞及杳冥。普告當境，土地正神。魔無干犯，鬼無妖精。千千截首，萬萬剪形。安則有慶，動則无生。土地正神，各保安寧。急急如律令。

召社神符

訖埵彌泮吒。

右符凡有事係，召五嶽嶽吏使之。書符時搯艮文，念呪七遍，欲召城惶社令應土地典者，皆用此，搯坤文於其下。先書名，次以符召。此符昔嘗召南昌社伯，用之驗。

命魔前袪符

皇人曰：夫拜表上章，朝真謁帝，宜先於壇陛，焚命魔前袪之符，開通道路。夫度亡魂，亦以黃紙朱書，闊七寸，長九寸，青腰封，搯上帝訣書之，取靈寶祖炁貫注符中，脊五帝大魔手執命魔之旛，引導而行，經過三界，萬神不敢拘留。

牒命魔殺鬼前袪符吏

命魔密呪曰

皇人曰：凡誦此呪，當面西北，存九天之炁化九色之光，降灌兆身，而成圓象，光映十方。然後吸炁玄光入口，咽液九過，叩齒九通，而通炁再拜，想元始天尊降於空玄之中。而呪曰：

黃中策炁斬祆宗，察制強精斷邪翁。太上有命太上房，急召北帝詣玉宮。受承威令宣魔主，五炁蓊鬱與命衝，祕藏玉文方就隆。三天運明，六天運終。賢者哉。出《靈寶玉符人鳥經》。

呪畢，存元始天尊降金光，自頂門而入兆身，至于絳宮，結成金液之丹，光充八溢，內外瑩明，萬神敬聽，三界廓然，然後挑中指中而退。

執符開通道路密呪曰

元始登引，天真大神。上聖高尊，妙行真人。十方无極，至真大神。傾光回駕，監真度生。諸天丞相，南昌上宮。韓司主錄，監生大神。執籙把籍，齊到帝前。隨所應度，嚴校諸天。普告三界，无極神鄉。泉曲之府，北都羅酆。三官九署，十二河源。上解祖考，億劫種親。疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷。急急如長生大帝律令。

三遍，取天門炁一口吹符上，彈訣。再搯破穢訣，燒符於鬼門上。又呪曰：

元始符命，時刻昇遷。

張萬福天師曰：天尊未說經之前，諸天三界魔王，五帝大魔，皆為萬神之宗，總領鬼兵，遊觀太空，自號赫奕，與天齊功，行威縱毒，病苦萬人。男女禱祝鼓舞，以敬畏迎。天尊說經之後，百魔伏化，而神公受命，普掃不祥，魔无干犯，鬼无妖精，眾魔既伏天尊聖化，便為諸天上聖，妙行真人，策駕前驅，掃塵啟道。所以眾聖將欲進天，先念諸魔前驅策駕也。經云：魔王敬受事，故能朝諸天是也。所以步虛，當先存思命魔。

右三朝命魔，張清都所言盡矣。趙道昇修黃籙儀，認為內事止於午朝命魔，蓋本政和金籙。此是其所見錯處，非經旨也。

供侍真君玄武祭祝章

皇人曰：玄武者，乃玄元之化身，抱虛危之二宿，合水火之兩精，聲振九天，威降魔部。夫行持之士朝真望闕，入靖存神，莫不以玄武之神，通靈符而行法籙，驅除瘟，剪滅邪魔，察其行道之心純，乃保舉於玉帝。虔心供侍，无願不從。此靈寶法中之從將者也。

祝文

天聽甚卑，有言而必察。神鑒不遠，无願而不成。角動角而宮應宮，誠感誠而德召德。雖惡人齋戒沐浴，事帝惟恭。夫末學道淺疾傷，行香獲福，仰啟玄天大聖，依皈北極之神。稟日光而生形，含陰精而受質。生神靈，長勇猛，惟務修行，輔玉帝，斬妖魔，斯救群品。佩紫袍金帶，履蒼龜巨蛇，劍光射虛危之間，神炁衝吴齊之分，六丁前擁，八煞後隨，神統萬靈，威鎮五嶽，騰天倒地，掣電奔雲，破碎妖魔，飄蕩鬼賊，百靈咸遵戒令，小鬼不敢現形，人民无橫夭之尤，家國有安寧之慶。所祈必應，有感咸通。某幸叅大法，受靈寶之玄章。佩印行符，應天元之節度。切慮建玆壇陛，穢惡侵凌，捨爾靈明，叨噉有室。非假威神之力，曷為逸樂之方。式逢下降之辰，特啟供陳之禮。仰冀神光暉映，聖力潛通，神不鬼而鬼不神，正不邪而邪不正，克應有求之願，濳消無妄之灾。即使靖治興隆，魔王畏懼，早著功勳之籍，速成大道之功，臣稽首再拜。

召玄武玉符

福德立降玄真六字。

右符搯子文，念呪曰

梵行諸天，周回十方。无量大神，皆由我身。敕符所至，混玄合冥。急急如律令。

供侍北辰祭祝章

恭聞太極未分，舍三才而周一氣，兩儀既判，齊七政以均四時。運斗極於中天，布星躔於象外。分司闡化，立極承天。八王為萬彙之宗，七聖作眾生之祖。總七十二候之炁，運二十八宿之司。旋轉斗垣，周臨地軌。為車而調理綱紀，拱辰而統制乾坤。喉舌是司，樞機是握。示魒星之所指，四海知時。觀罡炁之有輝，八紘咸福。三台齊色，九炁同光。掌天上之機衡，定人間之禍福。漢明帝仰瞻光範，張天師叅受真經，立玄教於塵寰，脫凡愚於世網，矧玆動植，實有依皈。某恭行大法，濟度存亡，若不藉二斗之回旋，運坎離之逆順，欲成道法，全假璇衡今者。伏遇下降之辰，特具燈燭之供，伏冀七星垂鑒，雲軿暫離於樞霄。二帝丕臨，羽駕權駐於壇墠。注上生籍，勾落死名，七元之真炁常充，五臟之神君各保。早獲真常之道，速成清淨之風。臣謹稽首再拜。

召北斗玉符

默運璇璣四字。

右符招坎文，念呪曰：

璇璣玉衡，一時停輪，執符把籙，齊到帝前。千和萬合，自然成真。急急如靈寶大法律令。

召祭身神章

玄師曰：凡受誦神文，謝罪祈恩，日中三朝上玄。每遇行道，六時行香。三朝者，日出，日中，日入。別有脩用，自依本科。六時者，半夜，平旦，食時，日中，哺時，黃昏，六陽時也。所謂六時行香，正斯六時也。香灰不可用竈中灰火，內有伏龍糞，道之大禁。須以松栢枝葉，火化成灰，貯爐器中。欲得烈火豐香，一舉煙騰，誠隨上達，不使綿翳也。若持誦，須綿綿，使煙不絕可也。其燒香火內，勿使有辛菜膻烈草木，及蟲蛀毛甲之物，褻瀆上真。太極仙翁多以柳竹燼，同葵莖葉杵和成塊，加甘松少許，亦無歉。此之香火不惟疾得火矧，又經久一時，不灰不翳，多用為烈火，少用則綿久。仙翁又多取古藤根，濯長泉中，日曝乾，同青木香、玄參合搗而焚之，去穢達誠，降真致仙。餘辛烈之氣，不可用也。焚香之法，端心注意，一志存念，在煙不可反顧，閉炁而鼻息，默祝通息而拜。心拜之理，恐傾側九宮，須以體存，隨心曲伏也。一身之主，在於神炁。神炁合符，通真達靈。神走炁彫，禱神何應。況一身靈寶全在於神，是以心拜者，神拜也。靈寶五符祕序有召神之法，兆宜勤行之。乃萬道之首，眾法之先。其法於甲子、本命、月中二日、十六日、晦日，一月五次，入靖室中，備心意好樂飲食潔素酒果八品而已，先面東正坐，收心靜炁，定息寧神少時，即上香三次，叩齒二十四通。呪曰：

丹元真人，太一真人，桃康真人，胎光真人，幽精真人，爽靈真人，眉神天靈，腦神元先，頂神東王，耳神嬌女，目神英明，髮神長壽、鼻神通靈，口神丹朱，舌神丹皇，齒神衛士，喉神虎賁，肩神鬱靈，手神魂陰，心神呴呴，肝神臨臨，肺神祝祝，臍神玉露，胃神阻阻，脾神裨裨，腎神漂漂，膽神獲獲，丹田神藏精，大腸神託託，小腸神梁梁，陽神窮英，陰神幽靈，陛神陰陰，膝神區區，腰神孔男，足神玄元，大力天丁。

呼召三遍，曰汝等出吾身中，各各請坐前後左右，自依本位。今日吉日，祭祀汝等，任意飲食，隨意哺食，醉飽為效，以盡為度。祝訖，存神如己者百十人，揖讓兆取飲食，以盡為度。又呪曰：

汝等既醉且飽，欣樂无極。每遇吉日，祭召即至。常日之時，勿得離吾。未來吉凶，一一先報。吾知吾身，常存汝等，亦存吾有悲憂，汝等亦有悲憂。或有仙藥，致之取之。令吾所食，今與汝等。長生萬物，劫變為期。汝等即還吾身中，各安所治。急急如律令。

玄師曰：坐知未然，尸解朝元，昇仙通真，以此為先。十祭之後，與兆交言。百祭之後，可致神仙金丹靈芝，飲食俱全。泄之一語，折筭十年，自致不靈，慎勿妄傳。

靈寶無量度人上經大法卷之四十九竟