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心灵的波光（第1页）

心灵的波光

刘建增

翻开《岁月如歌》这部散文集，浓浓的家乡风扑面而来，吸引了我，打动了我。因为作者与我从小生长在同一个村子，既是同龄人，又是同辈人，因此，当同时代经历过的人和事一一呈现在眼前时，我仿佛也一下子回到几十年前，令我激动不已。我们一起走过的路，我们一起玩过的游戏……一切的一切，是多么的熟悉，多么的亲切。

我一边欣赏作品，一边回味久远的曾经，渐渐地有了写点东西的想法，我的这篇短文，不一定能完全表达出作品的内涵和艺术特点，只不过管窥而已。

《岁月如歌》分为两辑。第一辑“往事如烟”，收录了十三篇文章，可归为纪实散文，大多是作者从童年到少年时期的乡恋情怀。第二辑“天涯屐痕”，收录了二十一篇文章，是作者游历祖国名山大川、秀美景致的游记。这是两种不同风格的创作手法。

第一辑的作品大多是作者怀着朴素真挚的感情，将难以忘却的家乡的点点滴滴，以朴实的语言娓娓道来，就像与老朋友盘腿坐在土炕上，淡然讲述自己的故事。最使我受触动的是作品浸透了饱满的情感，十分真挚感人，不由得激起了我强烈的共鸣。作品充满了浓厚的乡土风味与气息，《时光隧道》就是这样的一篇文章。充满浓郁乡土气息的生活，正是我们青少年时期或是我们的长辈、祖辈所经历过的，有奋斗，有困苦，也有欢乐。

《天真烂漫的童年》《天赐美味马奶奶》《老档》《追野兔》《虎子》……每篇文章都充满着感动和真挚的情愫，同时不乏耐人寻味的哲理。这些都是作者灵魂深处的东西，虽然都是以淡然的姿态表达了出来，但作品中隐隐地流露出久远的、难以忘怀的隐痛。

《岁月如歌》是作者把人生经历和岁月旅程以文字当作歌来唱的。歌有哀婉，歌有亢奋，歌有激**，歌也有柔情。作者用他沉着冷静的平常心态，抒写了世道人情、辛酸苦辣。当然，这些他都是以积极的人生态度来表达的，特别是在叙述童年、少年时期的艰辛困苦时，呈现了人生苦中有乐的美好格调。

这些如歌的岁月，没有消沉，没有低落，更没有气馁和退缩，这就是他高昂放歌的基调，更是他追求的风格。

作者的童年是在大集体时度过的。那个特殊年代，既是饥寒交迫的苦寒年代，也是学业中断的年代，但作者工作以后，通过自学考试，成功攻读完大学中文系学科课程。

有些东西可以弥补袁有些东西却无法弥补袁也无须弥补遥作者在叙述自己童年时流露出的苦涩与辛酸，在记录一草一木、一人一事时都是以感恩的心态表述的，比如山村野果马奶奶、马茹茹、沙芥、沙葱、芨芨草，这些能为人充饥、助人赚钱的东西，都进入作者的视野，表达了作者的感恩之情。

对于动物、植物的刻画和赞誉，表现了作者追求和向往的精神世界。《虎子》一文中虎子的忠诚、本分、职守和逃避劫难的机灵与智慧，难道不是作者想要的精神再现吗？这些与作者做人做事的态度并无差异。他更需要和呼唤这种精神的人格力量，呼唤和弘扬这种美的光照的君子风度，这些正是作者提倡、追求与向往的。

我所叙述的袁都是亲历过的小事袁既不轰轰烈烈袁也不惊心动魄袁都是些狗毬毛屌的事袁它曾经使我彷徨袁让我迷茫袁也曾激励着我进步袁鼓舞我振作袁让我知道了社会的纷繁复杂袁人心的飘忽不定袁人性的善恶易变噎噎岁月定格了生活的片段袁清晰地刻在了我的心间袁有些事情当年无法懂得袁如今懂得了袁我已不再年轻遥这些人生苦旅都给读者留下了深刻的印象。

在第二辑中，并非作者为了创作而刻意的旅行，而是他在小憩放松和颐养修行之际，因受所见所闻触动而挥笔成文的，是情与意的自然流动，既描述了自己的所见所闻，更向读者展示了祖国名山大川的峰峦叠翠。作者不断查寻资料并充实于游记中，使之集娱乐、趣味和知识于一体。面对壮丽的山河湖海，时时激起他的联想和创作的心浪。

当然，这种自由的创作，不是说没有主题的限定，也不等于胡涂乱抹。作者对美的追求和渴望在歌颂祖国大好河山的优美描述中得到了呈现，代入感极强，让读者在欣赏祖国壮美山河的同时，达到教益与启迪，这与作者自身修养和情操是分不开的。文人的这种观景生情、观景生美、观景生善的天性，往往是在不经意间流露出来的。

历史的车轮进入新时代。新时代需要有信仰、有情怀、有担当的学者，更需要有筋骨、有道德、有温度、有责任、有影响力的作家。面对世界百年未有之大变局与复杂的历史进程，作家必须肩负起自身的使命与责任，走出书斋，奔向生活，扎根人民，既要文以载道，又要文以资政；既要文以明德，又要文以化人。去感化人，摆渡人，引领人，去启蒙导航。

看一看作者十八年后再到西湖时的情景：当我十八年后再次来到杭州的时候袁已经没有再去西湖的冲动了袁因为铁皮围挡尧高墙把西湖包裹得严严实实袁我绕着原来西湖外围走了半天袁根本看不到西湖袁挡鼻子挡眼的是无限延长的建筑和人为的阻挡遥美丽的西湖失去了往日的清新素颜袁被涂上了厚厚的商业脂粉遥当西湖被厚厚的商业脂粉装饰得失去了淡妆浓抹总相宜的自然光彩，这不能不说是一种遗憾！

对大自然和古典建筑的热爱，是作者一贯的喜好。

1895年袁英国政府垂涎庐山胜景和资源袁向清政府施压强租庐山长冲谷一带四千五百亩土地袁大肆开发兴建住宅别墅袁最为荒唐的是租期差一年十个世纪袁即九百九十九年遥建筑本身没有错袁它是一种艺术袁我们在欣赏它的时候袁不能忘记它曾经的主人是如何侵略我国的袁谁都不能忘记历史遥观景不如述景，述景不如写景，写景又不如知悉历史故事的写景人。作者曾是一位编写地方志的主编，他运用历史资料得心应手，这就使他的游记更翔实、丰富，更具深刻寓意。

有人说院世上最陶冶情操的是文学袁是绘画袁也有人认为是养花袁我说是大自然遥大自然给你赤尧橙尧黄尧绿尧青尧蓝尧紫袁给你万千种声音袁给你风尧霜尧雨尧雪尧雷尧电尧云尧雾袁给你三山五岳江河湖海袁给你眼前难以用文字表述其美丽的漓江景色噎噎这些用**刻画出的诗情画意，能不引发你对漓江的向往？能不诱使你到此一游？

一个作者想要写什么，或者说应该怎么写，为什么要写，都与作者的闪光点有直接的关系。这个闪光点就是触发他、引爆他的导火索。作者旅游就是为了放松自己，寻找雅致，到处走一走、转一转，寻找一种生活情调。在寻求乐趣中找到一种志趣，再把这种志趣记录下来，从而达到修身养性的更高境界。

放眼望去袁广袤如画的草原袁天空高远袁白云悠悠袁绿草如茵袁颜色各异的野花争相怒放袁悠闲啃草的羊群缓缓移动袁远处的蒙古包就像飞落的大雁镶嵌在碧绿的草原上遥看着这些醉人的景色袁心中纵有万千烦恼袁也会随那湛蓝的天尧洁白的云尧辽阔无边的草海而随风飘散袁心胸豁然开朗遥这些对美的自我陶醉，对美的自我享受，对美的难以忘怀……都是作者要表达的真情实感。这些如诗如画的描述，又给读者留下了无限的遐想。

远离了雾霾袁远离了喧嚣袁让我们充分享受了一次湿润尧畅通的呼吸袁多么的畅快浴我曾经一直幻想袁人间如果真有一个世外桃源的话袁我要抛开所有羁绊袁卸下所有的世俗包袱袁划着小船袁跟着晋人的足迹进入桃花源袁享受芳草鲜美尧落英缤纷尧鸡犬相闻尧怡然自乐的无竞争尧无虚假尧一片祥和的田园生活遥

对这种境界的追求和渴望，是一个普通的旅行者能达到的吗？

作者除了对奇山美景仰慕，对历朝历代的文化经济等的述说也情有独钟，为读者全面了解中国提供了翔实的资料。

我们知道，古人也写了不少游记，但历代的思想家和文人墨客都将其在那个时代的文化意识渗透到了里面，这就很自然地带上了那个时代的烙印，作者是用当下的眼光去看那个时代的智慧和人文精神，这是文章的亮点，当然也是其作品入眼的地方，游记如果没有时代意识的进入，就无法廓清思想和意义。作者对山西平遥古城的历史文化遗产的描述，为我们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济画卷。那些门柱楹联、厅堂牌匾，都渗透着历史痕迹，让我们观不够，游不完，享不尽，思不断……

作者用平叙直朴的方式来记录长篇游记，保持了在场感和直观感。自传体的故乡风情也采取了这种叙述手法，规避了小说体的临摹，排除了过于细腻的描写，保持了叙述的畅通。

作者对真善美的追求和表露就是通过这种口语化的方式表达出来的。

当人们步入人生大舞台的时候，才发觉童年的纯真。作者用质朴简练的文字重构他已然荒芜在蒿丛中的家园与故土，这无疑是一次诚意的写作，是对故乡的祭奠，更是对自我的交代，对精神的洗礼。

在这里，我看到了温暖和仁善；在这里，我看到了扛着重担的肩膀；在这里，我看到了沉重的脚印。在如歌的岁月中，不论美丑悲喜，此刻都保有着淡淡的甜，它滋养着作者，源源不断地输送着精神力量。

家乡虽然骤变，作者已很难找到历史的足迹，但他依然能够准确地捕捉到家乡的气息，找寻到疗愈心灵的力量，这力量足以慰藉人世间的忧伤和不平，让自己蓄足力气，带着昂扬与饱满再次出发。

是为序。