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第三节 杨贤雄彩塑作品赏析（第1页）

第三节杨贤雄彩塑作品赏析

杨贤雄，1975年出生，是杨栖鹤的长孙，高中毕业后跟随爷爷杨栖鹤和叔父杨佳年长期从事彩塑艺术工作，是杨氏彩塑的第六代传人之一，2018年被评定为自治区级非遗代表性传承人。近30年的彩塑生涯中，杨贤雄在父辈的带领下，常年穿梭于深山密林之中与艺术为伴、与泥土为友，在暮鼓晨钟中用泥巴书写着自己的人生。这一过程既锻炼了他的耐心和悟性，也提升了自身的艺术修养，为今后的独立创作积累了丰富的经验。

一、杨贤雄彩塑艺术特征

杨贤雄热爱民族传统文化，热爱家传的彩塑艺术，擅长相关的艺术设计和壁画的绘制，坚持“功用、立新、神趣、超俗”的创作原则。他的艺术作品有着鲜明的艺术特色，尤其注重对形体的把握和神情的刻画。长期的艺术创作使他积累了丰富的彩塑经验，也造就了他驾驭各种综合性彩塑的能力。特别是在大件作品的制作方面，杨贤雄有着精准的把握。庙宇造像和生活题材的彩塑是杨贤雄的主要创作内容，他注重传统文化艺术与充满生活情趣的民俗生活题材的有机结合。如他创作的庙宇造像的形态和神韵都有着浓浓的盛唐风味，脸型饱满圆润，形体硕大，衣纹细密流畅，胸部的肌肉较为突出。菩萨的造型端庄大方，通体着衣清丽雅致，不显露肌肤，头部的装饰成分较浓，衣纹有“吴带当风”之风范；罗汉造像打破传统的庄严态势，千姿百态，追求神韵。他所完成的很多造像，一方面努力继承家传塑像风格，面部表情秉承“五岳隆起，四水归源”的家传理念进行刻画；另一方面不断完善升华，比如在武将形态的塑造上，比例超脱，造型夸张，衣纹也随势飘舞，苍劲有力，块面性较为突出，体现出强劲勇猛的人物特征。而女像的塑造上，追求脸形的秀丽、形态的灵动、装饰品的丰富，以及衣纹的多变，而不拘泥于细节的刻画。

杨贤雄近年来创作的生活类题材的彩塑小品多姿多彩，各具神态，生动有趣。比如十二生肖挂件和福娃挂件等文创产品，以“三分塑、七分彩”的形式呈现，不仅艺术感很强，而且便于游客携带，适合在旅游景点销售宣介，从而填补了传统彩塑礼品市场的空白。杨贤雄还擅长雕塑设计、现代雕塑的创作和模具的翻制，2015年，他为隆德县国防文化园制作的《国防文化园石碑》《六盘军魂》《军民情深》《参军光荣》《红军小号手》《古式炮》等雕塑，以其精湛的雕塑才艺，呈现了家乡美丽的园林环境，也极大地丰富了本地群众的文化生活。

二、杨贤雄彩塑作品赏析

1。《鹊桥相会》

“鹊桥相会”是在我国流传很久的一个神话故事。说的是从前有个孤儿叫牛郎，生活贫苦，靠一头老牛耕田度日。这头老牛却是来历不凡，它原来是天上的金牛星，因触犯天条被贬下凡间受苦。老牛有感于牛郎对它的饲养和照顾之情，有一天忽然张口说话，劝牛郎去山那边的明镜湖边将下凡在湖中游玩的七仙女中的一件衣服拿走，并告诉牛郎，如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了。于是牛郎来到河边观看，并且喜欢上了最小的七仙女织女，还悄悄拿走了她的衣服。为此，织女无法返回天庭，只好留在人间。不久后，牛郎和织女相爱结为夫妻。婚后，他们男耕女织，生有一儿一女，生活得美满幸福。天帝得知此事后大怒，命王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，撞断头上的牛角，变成一只小船，让牛郎及儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河，把牛郎阻挡在了天河边，牛郎只能与织女隔河遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天桥上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。这个凄美的爱情故事还被改编为戏剧在民间广为演出。杨贤雄的这一彩塑作品，即取材于中国传统戏剧《鹊桥相会》中织女和牛郎的人物造型。作者巧思妙塑，运用浪漫主义的艺术手法，借鉴当地高台社火的悬空艺术元素，将戏剧人物织女、牛郎与喜鹊及云彩巧妙结合，跨越时空与天地界限，以精湛的彩塑技艺，以及绚丽、明快的色调，形象而生动地表达了牛郎和织女鹊桥相会美好爱情主题。

2。《钟馗嫁妹》

“钟馗嫁妹”也是在我国流传很久的一则神话故事。据民间传说，唐玄宗有一次生重病，久不痊愈。有一天梦见一个小鬼偷他的宝物，然后一个大鬼把小鬼吃了。大鬼告诉唐玄宗，他名叫钟馗，终南山人。玄宗醒后，病体痊愈。于是找来画师依照梦里所见画出其样貌，从此钟馗被奉为驱魔的神将，能够驱除灾难，带来吉祥。该传说后被编创为戏剧，钟馗也成了戏剧人物。尽管钟馗相貌丑陋，但始终被塑造为一个驱鬼降妖、有情有义值得歌颂的英雄人物。《钟馗嫁妹》是昆曲《天下乐》中的一折。讲的是，钟馗有个同乡好友杜平，为人乐善好施，馈赠银两助钟馗进京赴考。不料，钟馗途中误入鬼窟，容颜被毁，奇丑无比。科举中钟馗一举夺魁，得以上殿面圣。但因相貌丑陋遭小人构陷，被废除状元功名。钟馗一怒之下，头撞殿阶而死。与他一同应试的杜平将其隆重安葬，并将他的冤情奏禀皇帝。皇帝追赐钟馗状元及第，钟馗从而成为鬼王。做鬼王以后，钟馗系挂家中小妹。因生前曾将小妹许配给好友杜平，也为报答杜平的恩义，于是亲率数名鬼卒于除夕时返家，将妹妹嫁给了杜平，兑现了自己的承诺。作者以彩塑的艺术手法，刻画了钟馗与其妹两个戏剧人物。展现在观众面前的是面貌极其丑陋的钟馗，他手拿酒杯，伶仃大醉，瘫坐在地上。但还是深情地扭头凝视身后站立的妹妹，体现了兄妹之间难以割舍的亲情。而他身后的妹妹亭亭玉立、端庄秀丽，与五大三粗、面貌丑陋的哥哥形成鲜明的对比。温婉贤惠的妹妹正拿着手绢，似在为哥哥拭去脸上的泪珠，兄妹之情呼之欲出。在设色方面，钟馗的大红袍与妹妹的粉红腰裙色彩艳丽，烘托了喜庆的主题。

3。《大战红孩儿》

“大战红孩儿”是古典名著《西游记》中的一个片段，说的是孙悟空和红孩儿间的一场争斗。牛魔王和铁扇公主之子红孩儿，自幼在火焰山修炼，具有300年的道行，但其外形依旧是个婴孩模样，喜欢赤身赤脚。他神通广大，为了益寿延年，一心想得到唐僧肉。一天，他正在空中四处探望，看见唐僧师徒远远走来，就利用唐僧不辨真伪、心慈面软的特点，用绳捆住自己的手脚，将自己高高地吊在树枝上，并大喊“救命”。唐僧听到喊声，让徒弟们前去解救。孙悟空认出是妖怪，叫师父少管闲事。唐僧动怒，命猪八戒将红孩儿救下背在身上。谁知那只是红孩儿的假身，真身早已跳到九霄云外，并趁机刮起一阵旋风劫走了唐僧。孙悟空前去营救唐僧，和红孩儿展开一场恶战。红孩儿斗不过，便喷出龙王也不能熄灭的三昧真火，使孙悟空不能取胜。猪八戒见状赶忙到南海请观音菩萨帮忙。最后菩萨用玉净瓶里的甘露熄灭了三昧真火，降服了红孩儿，并将其带回南海。唐僧得救，师徒四人继续往西天取经。杨贤雄以简洁而生动的造型，形象直观地再现了孙悟空与红孩儿这场激烈的争斗场面。神通广大的红孩儿动用法术喷出三昧真火，火苗直扑腾空而起的孙悟空。不畏强敌的孙悟空挥动金箍棒迎战红孩儿，胜负难分。关键时刻，猪八戒搬来观音菩萨解围。作者巧妙地利用熊熊燃烧的红色火苗喷发时形成的立体斜线进行构图，科学地把控人物造型之间的着力点及平衡关系，巧妙地将四个人物串联为一体，形态生动，惟妙惟肖。蓝色的云朵与红色的火焰连为一体，色彩明快，对比强烈，成功地营造了双方激战的热烈氛围。

4。《武松打虎》

《武松打虎》是古典名著《水浒传》中的一个经典故事，主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，在冈下酒家醉酒后，不顾酒家冈上有虎伤人的告诫，执意连夜过冈。太阳快落山时，武松来到一座破庙前，见庙门上贴了一张官府关于山上有虎的告示，这才相信山上确实有虎。武松有心返回住店，又怕店家笑话，只好继续向前。没一会儿，由于酒力发作，他便找了一块大青石躺下歇息。刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙闪身，跳到老虎背后。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松扫过来。武松趁猛虎转身的一瞬间，举起手中的棍棒，运足力气，朝虎头猛打下去。可不料棍棒打在了松树枝上。被激怒的老虎兽性大发，又向武松扑过来。武松扔掉棒子，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮毛，右手握成铁拳般的拳头猛击虎头，最终以赤手双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大祸害。武松打虎被世人传为佳话，并被改编为各种戏剧在舞台上演出。杨贤雄参照戏剧人物武松的造型，塑造了一位头戴扎巾、身穿黑袍、脚蹬蓝色布鞋、手中挥舞木棒、威武雄壮的打虎英雄武松的形象。武松的皮肤被绘为棕红色，一是说明武松作为武教头十分敬业，长年累月不惧风吹日晒，勤于户外习武及教练；二是反映出他当时喝了大量的酒；三是寓意武松具有火一般的刚烈性格。野花和松树表明气候温暖，此时正是猛虎频繁出没的时节。而凶猛的大老虎造型亦生动逼真，虎尾高翘，虎口大张，咄咄逼人，虎虎生威。老虎的高大强悍，更加衬托出武松临危不惧的英雄气概。无论是人物、动物，还是植物，整体造型及其色彩的布局均彰显出作者深厚的彩塑艺术功底。

5。《鹿鹤同春》

《鹿鹤同春》是自古流传下来的传统吉祥图案，寓意长寿、繁荣，又名“六合同春”。“六合”指上下和四方，泛指天地和宇宙。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。民间运用谐音法，以“六”的大写“陆”，谐音为“鹿”，鹿象征纯朴温顺，亦与“禄”谐音，有“富贵”之意；“合”的谐音为“鹤”，仙鹤象征长寿，再添加四季花卉、松树、椿树等，组合构成“六合同春”，即“鹿鹤同春”，以表达人们对幸福生活的向往。很早以来，该主题的表现形式有许多，有以六只鹤来表现的，也有以鹿、鹤、松树和花卉等组合表现的。而杨贤雄这一彩塑作品，以老寿星为主角，左右陪衬以鹿与鹤，以及两个抱着大寿桃的可爱孩童，集中烘托了“鹿鹤同春，长寿幸福”的主题。彩塑的每个细节都颇具匠心，老寿星慈眉善目、满脸笑容，洁白的长胡须飘在胸前，手中拄的长拐杖顶部造型恰似一朵大灵芝，寓意长生不老。老寿星身着象征富贵的黄色长袍，搭配以粉色的半腰裙，腰间系一条深绿色的带子，服饰色彩明快而亮丽，体现了主人公健康向上的良好状态。白鹤展翅欲飞的造型充满生机，娇小的梅花鹿深情凝视着老寿星，仿佛正在嘘寒问暖。两个孩童或背或抱的硕大仙桃，在绿叶的衬托下，更显得白里透红，祝寿之意不言而喻。该彩塑作品设色干净，色彩清爽整洁，人物、动物和植物有机组合，集中表达了长寿不老、吉祥如意、幸福美满的鲜明主题。

6。《土母》

作者精心创作的这尊彩塑作品，是要向观众呈现大地母亲的光辉形象。相传女娲娘娘是用泥土做出了人类，泥土是万物生长繁衍的地方，孕育了亿万万生命。因此，人们把孕育生命的大地视为母亲。基于如此的民间传说，杨贤雄塑造出了《土母》的形象。俗语道：“女子本弱，为母则刚。”世间许许多多原本很柔弱的女性，当她有了孩子成为母亲之后，出于母爱天性，为了呵护自己的孩子，会变得无比坚强而自立。作者雕塑的《土母》形象正是突出了母亲坚毅刚强的特质。尽管是女性形象，但洋溢着大地母亲庄重、优雅、大气的神韵，端庄饱满的面容、山一般的身躯，让人能够感受到慈母的宽阔胸怀。在设色方面，黄色的袍子上搭配大红色的周衣，还有红色的头冠及红色的鞋头，形成暖色的主色调。再加上天蓝色和翠绿色的装饰点缀，尽显女性服饰的绚丽多彩。服饰上以沥粉堆起来的牡丹花，更是凸显了《土母》的富贵之态与和蔼可亲。

7。《十二生肖福娃》

十二生肖在中国人的心目中有着举足轻重的地位，历代民间艺人用各种各样的艺术形式对其精心刻画塑造，且经久不衰，为广大人民群众所喜闻乐见。这组生肖福娃作品创作于2008年北京奥运会之际。命名为《十二生肖福娃》，含有庆贺奥运之意，但这套福娃与奥运会吉祥物“福娃”造型迥然不同，属于浅浮雕类彩塑小品，也是利用民间传统工艺进行现代文化创意的一次尝试。十二件作品，借鉴了无锡大阿福的造型元素，为统一的圆弧形构图，主要突出了儿童的头部面貌刻画，将儿童的身体扁平化处理，而十二生肖的形象处于从属地位，从简描绘。该作品的创作依据“三分塑、七分彩”的原则，构图比较简约，设色非常讲究。整体色彩均采用大红大绿等原色涂刷，然后点缀以丰富多彩的纹饰。尤其对儿童面部的刻画较为细致，采用勾填法装饰脸颊，所描绘的儿童面颊白里透红，细腻红润，各个粉嫩可爱。还有男童和女童的发饰处理得也颇具匠心，展现了我国古代儿童的发型和帽饰特点。女童有的为两边抓髻，有的是头顶抓髻，有的有刘海，有的没有刘海。男童有的是剃掉大部分头发，留下少许头发。留下的头发也多少不一、形状不一，有的在脑门前留下一撮儿，有的则戴着老虎帽等式样的童帽，活泼有趣，富含民俗文化元素。该作品色彩华丽明快，具有高贵典雅、富丽堂皇的艺术效果。

8。《福禄寿三星》

“福、禄、寿”原本是我国民间信仰的三位神仙，人称“福星”“禄星”“寿星”，是幸福吉利、文运利禄、人寿长久的象征。正如民间老百姓衷心祈愿的“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”“福如东海，寿比南山”等，“福禄寿”可谓人民群众对幸福生活的憧憬和美好向往。作者塑造的《福禄寿三星》，将人们心中的祈愿还原塑造为看得见摸得着的具体形象。这是一件高浮雕泥塑作品，体量感很强，整体造型犹如一个大仙桃，构图前后掩映、虚实相间，给人一种饱满圆润的感觉。该作品是单色浮雕，通体为泥质本色，虽无色彩的渲染，却表达了丰富的内容，生动地刻画了“福禄寿”三星的形象。浮雕中的“福星”，头戴官帽，手持玉如意，是天官一品大帝的形象，民间流传的“天官赐福”之说便由此而来。“禄星”，手捧玉如意，寓意福禄丰厚，生活富裕。“寿星”，长长的胡髭，右手持龙头拐杖，左手捧寿桃，一边伴有口衔灵芝草的梅花鹿，另一边是一只高大健硕的仙鹤，其后紧跟一名稚气十足的幼童，寓意长命百岁、多福多寿，也有儿孙满堂的美好寓意。大寿桃下面衬托有两大片桃叶，其上雕刻有松枝。通过三星的精细刻画，以及动物和植物的点缀陪衬，集中体现了鹿鹤同春、长寿百岁、松鹤延年的美好主题。

9。《连年有余》

“连年有余”是中国传统的吉祥图案之一，主要由莲花和鲤鱼组成，表达盼望连年富裕的美好愿望。“连”是“莲”的谐音，“年”是“鲶”的谐音，“余”是“鱼”的谐音，也称“年年有鱼”。“连年有余”是民间老百姓的美好祈愿，每逢除旧迎新的春节之际，很多人家都要贴上《连年有余》的窗花，或供奉鲜鱼，都是取其喜庆寓意，期望来年的生活更加富裕。“连年有余”也是许多民间艺术的表现主题，如年画、剪纸、木雕、砖雕、玉雕中都有这类主题，采用谐音寓意，表达美好心愿。“连年有余”的主题有多种多样的表现手法。该彩塑作品采用半圆形构图，主体是一位面带微笑、穿着艳丽的孩童，他双足并拢盘坐，双手抱着一条体型硕大、口衔莲花的鲤鱼。童子的坐姿四平八稳，暗示丰收在即、胜利在望、稳操胜券。童子的相貌，天庭饱满、面如满月、红润康健，暗示生活富裕，衣食无忧。之所以选用童子为彩塑主体，因为孩童是春节的主角，更是象征着美好的未来。这件作品的设色采用的是中国画工笔重彩的手法，鲜艳华丽。衣边和裤边采用勾填法，以草辫纹加以装饰。袖子上左右对称各点缀有一组莲花，巧妙地点出了《连年有余》的主题。整件作品多彩艳丽，喜庆吉祥，烘托出浓浓的年味。