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沧海一粟(第1页)

沧海一粟

沧海中一叶孤舟,随波逐流。漫无边际的游**在幽深的海面上,只有孤独与黑暗的陪伴。浮浮沉沉找不到一个可以停靠的彼岸,一根稻草便能成为她的依靠,她的确是幸运的,不论是身在何处、何时,总有那么一个人陪伴在她的左右。闺中密友成为她的救命稻草,伴着她度过最黑暗、寂寥的日子。

翁瑞午,小曼生活中的重要人物,世俗却容忍不了他们之间的关系。小曼的名誉全因翁瑞午受到玷污,可小曼却从不这样认为。不管是志摩生前的劝说,还是志摩死后胡适的最后通牒,或者事赵家壁和赵清阁临近解放时的好心相劝,小曼从不搭理,她可以众叛亲离,就是不离开翁瑞午。

小曼这样对待翁瑞午不仅因为她与翁瑞午之间志趣相投,还因为翁对小曼的关怀,让小曼倍感温暖。曾经她与翁的关系就是社交场上、烟榻上的相互陪伴。自从志摩走后,翁却成了小曼的精神支柱,她的依靠。志摩走后的那段黑色的日子都是翁陪伴着小曼,督促她吃饭、睡觉。要是没有翁,小曼也不知道自己怎么度过那段日子。

小曼的生活中出现的3个男人中,小曼与翁生活的时间最长,从1928年到1961年,共33年。33年,不离不弃,也是一份情缘。不是丈夫胜似丈夫。没有爱情,也有感情。他们之间就是唇齿相依,相溶以沫。小曼的心中,志摩就是她的星星,她仰望着,爱慕着,用尽一生的时光去爱这个男人。翁就是滋养她生长的水分和土壤,是她最离不开的人。

人的感情就是这样奇怪,王庚可谓正人君子,社会栋梁,可小曼就是不习惯王庚。从始至终,小曼对王庚就没有爱情的感觉。徐志摩与陆小曼的爱情可谓动天地泣鬼神,可生活中冲突频频,几乎濒临破裂。翁瑞午,小曼说她对他只有感情没有爱情,可他们却相处和睦,长达33年,至死恩爱。或许,拥有就是失去的开始,只有丢开对对方的控制与占有才能真正的天长地久。

小曼与翁最初绝无苟且瓜葛,后来徐志摩坠机罹难,小曼伤心至极,身体大坏,尽管确有许多追求者,也有许多人劝她改嫁,她都不愿,就因她深爱徐志摩。但是由于旧病更甚,翁瑞午为她按摩医治,他又作为老友劝慰,在她家久住不归,年长月久,逐委身焉。

与陆小曼来往较多的另一个老朋友陈巨来说:志摩死后,小曼家中除翁瑞午外,常客只有瘦铁与赵家壁、陈小蝶数人。当时,每夕瑞午必至深夜始回家中,抗战后他为造船所所长,我为杨虎秘书,均有特别通行证者,只我们两人谈至夜十二时后亦不妨。一日,时过两点了,余催瑞午同走,他云:汽车略有损坏,一人在二楼烟塌上权睡一宵吧,自此逐常常如此,小曼自上三楼,任他独宿矣。及那月底,徐申如送来三百元附了一条云:知翁君已与你同居,下月停止给钱云云。后始知徐老以钱买通弄口看门者,将翁一举一动,都向之做回报的。当时翁大怒,毫不客气,搬上三楼,但另设一塌而睡者,自此以后小曼生活,由其负担矣。

她和他更像是不离不弃的知己:一起唱戏,共同游玩,偶然合作一幅画,送她喜欢的画作,投其所好;给她按摩,分文不取;点烟送茶,心甘情愿;听她诉苦,多有理解;关心照顾,体贴入微;提供金钱,不遗余力;半生相伴,不离不弃。一个男人33年如一日地对待一个女人,这应该叫什么?小曼说这是感情不是爱情,或许这是对抗世俗的借口,又或许她只是想让自己的心里舒服一点,不想承担背叛志摩的良心拷问。

徐志摩死了,小曼与翁瑞午更是纠缠不清。更有传闻,志摩在的时候小曼就已经给志摩戴上了绿帽子。这样志摩身边的朋友都为志摩感到惋惜,人都已经去了,还要遭受这样的侮辱。胡适要小曼离开翁瑞午,但她并没有离开翁。她为什么要听胡适的话呢?胡适能给她翁给她的体贴和供养吗?胡适说如果她与翁不断绝关系,他就和她断绝关系,她说那就自便吧!总之,这个世界上,她可以离开任何人,唯独离不开翁。她不在乎名节,她在乎有人照顾她,关心她,心甘情愿地服侍她。

胡适一直认为,老爷子已经每月给她300元了,她就应该为了志摩的名誉听大家的话离开翁瑞午,既拿了钱,又不听话,这叫什么事?300元,那个时候够一家大小十口人吃喝,这笔钱一个人花足够,靠这笔钱,她完全可以独立,离开翁。但陆小曼始终没有答应这个条件,她不想像那些旧式女人一样,年纪轻轻就守寡,还要断绝一切与男人之间的联系,最后抑郁而终。生命就在无限的寂寞之中度过,小曼不想要这样的生活。她断然不会离开翁瑞午,那是她最后的救命稻草,她需要翁的关怀。

志摩走了,她更离不开翁瑞午了,她需要一个男人,为什么她不可以有一个男人?她才29岁。何况她依赖惯了翁,她需要他的陪伴,需要他给她点烟,需要他陪她说话,需要有男人的感觉。她是男人追捧惯了的那种女人,怎能离开男人?翁瑞午就是她的男人,她的情人,那又怎么样?她只要关起门来做她的皇后,别人又能把她怎么样?

陆小曼虽然为了翁瑞午顾不了社会舆论,但她还是为志摩留了一丝的尊严。比如绝不再嫁,还是为了志摩的名誉。一个名媛不能没有社会地位,否则她将失去名媛的身份,名媛最讲究的就是出身和身份。她虽然与翁瑞午同居,但却不结婚。据王亦令说:陆小曼与他(翁)约法三章,不许翁抛弃发妻,她也不愿和翁瑞午名正言顺结婚,宁愿永远保持这种不明不白的关系,因为一则她始终不能忘情徐志摩,二则翁之发妻是老式女子,离异后必无出路。就这一点可以看出,小曼确实是一个讲义气的女子。

小曼的卧室里常年挂着志摩的遗像,每天为他上鲜花,翁也能接受。而翁在后期与一个女学生生了一个私生女,陆小曼也能包容。他们虽然一起生活了30多年,似乎还是各有各的自由,他们的生活中有这样的空间也属难能可贵。或许这样有空间的生活才是他们这种人需要的生活,他们不喜欢被别人完全的束缚、控制。王庚与志摩也是输在了这种观念上。就是因为彼此留有余地,他们才得以恩爱33年。

陆小曼最终在《自传》中承认她与翁的同居关系,在那样一个一统思想的局势下,公开他们的关系后还能继续同居?在那样一个只有清一色的夫妻关系的社会中,她们能共同生活也是一种奇迹。即便这样,小曼也没有抛弃翁瑞午,可见小曼的意气和勇气。

小曼的朋友赵家壁和赵清阁也奉劝小曼离开翁瑞午。他们是出于好意,既是为了她的名誉,也是为了她的前途。因为他们认为翁瑞午这种人恐怕难以被新社会谅解和接受,怕小曼跟上他受连累。事实上,1955年翁就犯了错误,但小曼也并没有受到什么连累,也从没想过与他分手。

赵清阁和赵家壁把陆小曼约到赵清阁家,开始诚恳地劝她。赵清阁说:“赵家壁更是开门见山劝小曼和好友断绝交往,澄清外间的流言。否则就和他结婚。”小曼不以为然,立刻反驳家壁,说:“志摩死了我守寡,寡妇就不能交朋友吗?志摩生前他就住在同楼里,如今他会搬出去吗?况且十几年来他很关心、照顾我,我怎么可以如今又对他不仁不义?外间的流言,我久已充而不闻了,反正我们只是友谊关系,别人怎么看,随它去。我问心无愧。”她言下确是坦**豁达,并表现出一种固执和坚持。

志摩在世的时候,都没有说过非要他们分开的话,也许倒只有志摩能理解她。她对赵清阁说:她的所作所为,志摩都看见了,志摩会了解她,不会怪罪她。她说:冥冥间,睡梦里,仿佛我看见、听见了志摩的认可。是的,好心的志摩,宽容的志摩会认可的,志摩是一个现代人,一个拥有浪漫情怀的诗人,他或许能够宽恕小曼的所作所为。

志摩死后的7年中,小曼由公公供养。从1938年到1956年的18年间,完全靠翁瑞午变卖家产度日,小曼的开支很大,翁能18年如一日地无怨无悔地为她支出庞大的开支,如果不是强烈的爱还能解释成什么?但很少人理解这一点。也许志摩也是这样想的,没有翁,小曼无法活下去,所以能够认可。小曼了解志摩。真正考验人的或许正是金钱,这好像是亘古不变的真理。现实生活中,舍得拿出钱来的人和舍得拿出情来的人似乎同一性质。

翁的字画变卖得差不多了,晚年他俩生活很拮据,但还是一起过了下来。苏雪林曾在民国四十八年见过小曼一面,她回忆说:“她那时是住在翁瑞午家里。志摩逝世后,小曼穷无所归,依瑞午为活。我也不知道翁瑞午是否有妻儿,总之,小曼住在他家里,发生同居关系是万难避免的事。小曼长年卧病,连见我们也是在病榻上。我记得她的脸色,白中泛青,头发也是蓬乱的,一口牙齿,脱落精光,也不另镶一副,牙龈也是黑黑的,可见毒瘾很深。不过病容虽这样憔悴,旧时丰韵,依稀尚在,款接我们,也颇温和有礼。翁瑞午站在她塌前,频频问茶问水,倒也像个痴情种子。在所有人的回忆中,翁对小曼都是极好极好的。

翁在临终两天前,把赵家壁和赵清阁请来,请他们在他死后关照小曼。他抱拳供手说道:今后拜托两位多多关照小曼,我在九泉之下也会感激不尽的。他一定也这样交代过其他人,小曼也许是他死前最不放心的人,他对小曼自始至终,也就算一份真爱了吧!1961年,他离开了小曼。

翁瑞午是小曼生命中不可或缺的人,他是小曼的守护者。虽然,他们没有成为名真言顺的夫妻,但是他们的情意却是地久天长。至死不渝的陪伴和关爱,就是翁瑞午留给小曼最珍贵的情感。

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