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深埋于灵魂中的自由渴望（第1页）

深埋于灵魂中的自由渴望

这个世界有太多虚妄，唯有渴望自由的歌声在永恒地吟唱。那是内心深处的一种**，无论何时何地，只要抬头眺望远方，它就会轻轻招手，撩拨着你对它的向往。

在张幼仪早期的思维里，女孩子就要安分守己，但这并不能证明她的内心深处没有对自由的渴望，只不过，她的懂事遮蔽了内心真正的想法，认为自己没有资格为自己做主任何事情。不过，想要读书，是她唯一主动争取的事情。

张幼仪对读书的渴望，源自整个家族的耳濡目染。张家是书香门第，每一个男孩子都接受过良好的教育。尤其是张幼仪的二哥和四哥，已经开始在日本留学。搬到南翔之后，家中受影响最大的也是这两个哥哥。

在国外读书要支付高昂的学费，生活费也不便宜。原本他们在国外也可以过着衣食无忧的生活，可是自从经历了这一场变故，他们不得不和全家人一起过起了穷日子，并且，只身在国外无依无靠的日子，会显得更难捱一些。

父亲靠给人看病赚来的钱，只够维持一家人的生活费用，但是即便如此，父亲都没有提出让两个儿子中断学业。张幼仪的两个哥哥也没有叫苦，默默地和一家人共患难着。

他们曾经过着少爷一般衣食无忧的生活，仿佛一夜之间，就变成了连生活用品都买不起的穷光蛋。二哥和四哥在日本相依为命，两个人的毛巾都是将一条毛巾剪成两半来用，并且轻易不会换新的，一直用到不能再用为止。

书是学习的必需品，可是两个哥哥连书也买不起，他们常常把两个人的钱加在一起，只够买一本书，两个人就用最快的速度把书看完，再把有用的内容记到本子上，最重要的是保证书和买来时一样新，再把书退回书店，就退回来的钱买另外一本书。

读书有时候可以改变一个人的生命轨迹，也许父亲正式坚持着这一信念，希望儿子们用知识的力量改变现有的命运。父亲的做法是正确的，这种观念也影响了张幼仪，于是，对读书的渴望，成为了张幼仪少年时代唯一冒出的不认命的念头。

父亲从来不认为孔孟之道是迂腐的思想，他将儒家思想当作对子女的启蒙教育。不过，父亲并不是个思想传统保守的人，对于已经传入中国的许多外国思想，他也大多都能接受，因此才会让两个儿子学习德文和法文，之后又把他们送到日本去留学。

张幼仪的二哥在日本庆应大学学习法律和政治学，四哥则是日本早稻田大学学习财政和金融学，他们的身上没有沾染一丝富家子弟的纨绔习气，在国外学习的每一天都没有虚度，最终，二哥成为了国内知名的哲学家，四哥则成为了一名银行家，他们不仅为张家的门楣上又增添了荣耀的一笔，也让张幼仪一家重新过上了衣食无忧的生活。

知识中永远都凝聚着暖意，让冰封的生活渐渐结冻，也让灰暗的生活重新涂上了一层耀眼的底色。

留在家里的几个孩子也没有停止读书，父亲的收入虽不算丰厚，却专门拿出一部分用来聘请教书先生。教书先生就住在家里，吃住都和张家人在一起。教书先生用中国传统的儒家思想为孩子们做着最基础的启蒙教育，当他们长大一些，就会进入学堂，学习先进的外国思想和技术。

张幼仪的五哥和六哥虽然没有出国读书，但是在学堂里，也学会了“人人平等”和“适者生存”的观念。外国教育将先进的工业技术带到了中国，这也让中国人不再拘泥于农耕纺织，这是中国人的思想与行为进步的开端。

张家的男人，身上都有一种儒雅的气质，这是书香多年来在他们身上的熏染和渗透。当梁启超推崇新式学堂的思想出现之后，五哥和六哥马上成为了梁启超先生的忠实拥趸者，远在日本的二哥也加入了梁启超在那里组织的政党。

认命是最可怕的思想，少女时代的张幼仪，经历过在认命与渴望自由之间的挣扎与徘徊，她的思想还没有全部在中国传统思想的熏染下而迷失，残留的那一丝理智，成为了她在未来的人生中拯救自己的砝码。

教书先生在张家受到了极大的尊重，除了教孩子们读书，他不需要做任何事情，饭菜也由张幼仪姐妹帮助母亲一同准备好，再亲自端到教书先生的饭桌上。

每天吃过早饭之后，张幼仪会帮着母亲把碗筷收拾好，接下来，一天的课程就正式开始。所有男孩子们都在长长的桌子旁边作成一排，听先生讲课。

父亲从不要求女孩子们跟着男孩子们一起学习，不过，也不会阻止女孩子们听课。只要做完家务活，张幼仪就会和姐妹们悄悄地坐在桌子旁边，跟着先生教的内容学习起来。教书先生偶尔也会对女孩子们进行指点，不过，他对待女孩子不像对待男孩子那样严格，也不会给她们布置功课。

张幼仪就这样零零星星地学完了《孝经》和《小学》，这是小孩子的启蒙读物，也让张幼仪学会了认字。父亲十分认可张幼仪的做法，不过也并不会要求她学习更深入的知识。父亲的观念里依然有传统的一部分，他认为女孩子能认字就够了，更重要的是培养她们的“三从四德”和“三纲五常”。

父亲对待男孩子的态度截然不同，他们不仅要会读书识字，还要背诵下《论语》和《中庸》这样的书籍，平时，先生也会进行考试，还会不定时地叫到某个人的名字，让他站起来背书。

张幼仪从来不会像兄弟们一样大声朗读，他们希望通过大声朗读记住书中的内容，可是自幼受到的教导告诉她，女孩子要矜持，她总是默默地读，默默地背，也不用担心先生会叫她起来背书，因为先生不会对女孩子要求太严格。

与张幼仪相比，兄弟们总是时刻担心着被先生叫起来背书，如果背得不好，先生们就会罚他们一遍一遍地抄书，直到背下来为之。每一次看到兄弟们受惩罚，张幼仪都强忍住想要上前劝阻的冲动，因为她知道，父亲对儿子们的要求比先生更加严格，如果被父亲知道，惩罚将会更加严重。

一草一木都在兀自生长，张幼仪的童年已经悄然流逝。她渐渐长成了一个大姑娘，比小时候更加懂事，更加听话，也更加沉默。

岁月驻足在她的发梢，不枉时光匆匆。虽然只是跟随教书先生学习了最简单的内容，至少她再不是一个目不识丁的姑娘。因为有了这一点点读书的基础，她对学习更多的知识产生了渴望。她听在西式学堂里读书的五哥和六哥说，那里不仅教国文和外文，还会学习数学、物理、历史、地理等学科，这是张幼仪从来都没有接触到的内容，这些学科究竟学什么，她还有些搞不明白，但她想要学习新知识的欲望，已经蠢蠢欲动。

不过，张幼仪依然不敢跟父亲表露出自己想要上学的想法，她知道父亲对儿子的教育有多么重视，也知道家里没有多余的钱来供一个女孩读书。于是，她将上学的念头默默地压抑在了心底，让父亲将大部分的希望都寄托在男孩子们的身上。

她总是能亲眼看到父亲对儿子们在学习方面严格的监督，赚钱养家占据了父亲大部分的时间，唯一的空闲就是早晨起床穿衣服的时候。每到这时，他就会叫来某一个儿子，点上一炷香，让儿子跪在香前背书，直到整支香全部燃烧成灰烬，他对儿子的监督才会结束。

大多数的孩子在父亲的监督下总是老老实实地背书，唯有张幼仪的八弟最调皮，每次趁父亲不注意，他就偷偷地朝着燃烧的香吹气，让香快点烧尽，背书也早些结束。

张家的男孩子总是比别人家的孩子显得辛苦一些，父亲在他们的身上寄托了太多的希望，因此在四五岁的时候就开始跟着先生读书。在父亲的眼中，他们不再是一个只会玩玩具的小孩子，而是一个真正的读书人。

因为张家是书香门第，所以每一个人身上都熏染了浓厚的书卷气。虽然女孩子不被强制读书，但是从祖母那一辈开始，张家的女人对教育就有着明确的观念。祖母不止一次讲过“孟母三迁”的故事，不过这不是当作哄小孩子的故事讲给他们听，而是郑重其事地讲给他们的父母听，让他们在教育子女方面做出榜样。

张幼仪记得，在故事里，孟子也是个贪玩的孩子，他的家曾经住在目的旁边，小时候的孟子便常常到丧礼上玩耍，于是母亲就把家搬到了市场的旁边，没想到孟子又学着商贩卖肉的样子吆喝，孟子的母亲为了怕周围的不良风气影响到孟子，一连搬了三次家，一直搬到学堂附近，才找到一个适合让孟子读书的环境。

那个年代的女人大多无事可做，平时唯一的消遣就是聚在一起打打麻将。每一次张幼仪的母亲打麻将，都会把孩子们从房间里赶出去，就是怕他们从小就沾染上赌博的恶习。

可是小孩子的模仿能力总是很强，正是爱玩耍的年龄，总是被枯燥的课本绑在书桌旁边，难免有时候心思也会飞到窗外。张幼仪的二哥和四哥小时候，对先生谎称去厕所，其实是在厕所的茅坑上面搭了一块木板，在那里偷偷地掷骰子玩。刚好被前来上厕所的母亲撞见，两个孩子正在那里玩得不亦乐乎。

母亲马上大声呵斥两个孩子，让他们赶快回去上课。母亲把这件事情告诉了父亲，父亲勃然大怒，要狠狠地惩罚他们，让他们第二天早上必须背出五十首诗才能免遭体罚。这简直是不可能完成的任务，还是祖母出面，父亲才网开一面。

有时候，张幼仪甚至希望自己也是个男孩子，这样就可以名正言顺地学习知识，可以写出一首漂亮的毛笔字，也不会在读书时遇到好多不认识的字。

可是，在她自幼接受的教育里，女孩子不可以主动争取任何事情，而是要默默地等待长辈的安排。大好的年华就这样在等待中蹉跎，因为她不是一个上过新式学堂，拥有新式思维的现代女性，也为她未来的不幸婚姻埋下了灰暗的伏笔。