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第七章看开相处屈己尊人涵养高（第5页）

丈夫：“……”

妻子接着说：“我怀孕要忍耐呕吐，我要小心饮食，生病都不敢吃药，我要为肚里孩子注意一切，我怀孕行动不便，不再能远行郊游，我要担心肚里孩子是否健康，我要定时去医院检查，我怀孕要破坏身材，我要烦恼妊娠纹的出现，生产后要努力恢复身材使丈夫不嫌弃；我还要忍受疼痛……”

妻子说完，丈夫什么都没说，只是将妻子抱了抱，对她说：“对不起，我没有考虑到你的感受，我会加倍爱你。”

这是个大度的男人，听了妻子的话，他发现妻子真的很辛苦。而他以前忽略了这一点，所以，当妻子对他发起了一连串的攻击以后，他没有较真儿，而是选择了沉默和一个歉意的拥抱。

面对生活中令你不如意的事，从对方的角度设身处地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，少一些斤斤计较，你的生活中就会多一些

友谊，少一些敌人，你的人生之路也会越走越宽广。

好人缘改变一生命运

大家都知道美国总统罗斯福，但大家知道罗斯福事业成功的原因吗？其实很重要的一个因素是罗斯福善于交际。他的人缘一直不错，他是大家公认的一个善于和人交往的能手，在他早年时他的交际能力就已崭露头角。在他早年还没有被选为总统的时候，有一次参加宴会，他看见席间坐着许多不认识的人。如何使这些陌生人都成为自己的朋友呢？他稍加思索，便想到了一个好办法。

后来他找到了自己熟悉的记者，从那里把自己想认识的人的姓名、情况打听清楚，然后主动走上前去叫出他们的名字，谈一些他们感兴趣的事。

此举使罗斯福大获成功。后来，他运用这个方法为自己竞选总统赢得了众多的强有力的支持者。

当你在办事遇到不顺或者是四处碰壁的时候，你是否这样想过：“如果我能有足够多关系的话，他们一定可以帮我顺利地完成这件工作的。’‘”如果和那位关键人物能够牵扯上什么关系的话，那么做起这件事情来就可以方便多了。“现在这个竞争的社会，就像一个没有硝烟的战场。在这个看不见硝烟的战场上，如果没有足够丰富的人际关系资源的话，那么你的成功就会很难。

无形的东西已经完全渗透到社会的每一个角落之中，甚至已经渗透到了人的心灵深处。它不但影响着个人的行为，而且也影响和决定着社会的存在，自然也就会影响和决定你的成败。要相信，只要我们拥有了完善的关系网，我们就是最后的赢家！在现实生活中，我们经常看到一些人智力平平，却懂得如何为人处世，如何最有效地利用别人的力量为自己的事业发展服务，如何把握机遇，把有限的才智用在最该用的地方。因此，他们之中的一些人平步青云也就不难理解了。那些才华横溢的人不太相信别人的能力，做什么事都是喜欢单打独斗。由于他们的傲慢的个性，身边的朋友和同事也不愿去帮助他们。

“好孩子”集团总裁宋郑的成功在于“广结善缘”四个字。他自幼吃苦耐劳，白手起家，历经50年的勤勉自励，终至创业有成。他的成功有他自己的艰苦创业，也有别人的慷慨相助，因为他深深懂得人缘的重要性。他常说：“人缘会带来肥水。”这句话足以说明他的“惜缘”。他在商场纵横数十年，平常待人谦虚周到，极少树敌。如今他虽已是富翁，但毫无娇贵之气，仍然与各种各样的人打交道，并相处融洽。由于人缘好，一有机会，别人自然会鼎力相助，这也就是他的成功之道。

有的人总是盯着眼前，总是到目前比较有实力帮自己的人那里去烧香，而对那些目前穷困潦倒、怀才不遇的人则避而远之，认为他们难成大事，以后肯定帮不上自己的忙。其实，三十年河东，三十年河西。不要因为别人目前的状况糟糕，就不理睬别人。这样的想法是比较幼稚的想法。

其实，多个朋友多条路。一个朋友可能就是一个有灵的菩萨，你应该时常去烧烧香，逢到佳节，送些礼物。如果他是个穷菩萨，那么你送的礼物就要务求实惠。虽然他不会还礼，r旦日后否极泰来，他第一个要还的人情账一定是你的。他有还账的能力时，你即使不去要，

他也会自动还你。即使他仍在坎坷中，请求他帮你办事儿，他一定会尽力去完成，且不惜乞援于人以达到你的目的，而实现还人情账的心愿。所以给一个有成功潜力但却未成功的人烧香，是有利而稳健的人情投资。

在人情投资上，最忌讳的就是讲近利。讲近利就犹如人情买卖，是一种变相的贿赂。有些人平时“无事不登三宝殿，一到有事的时候才急着往别人家那里跑，又是送礼又是赔笑脸。这种情形对于讲骨气的人来说，就会觉得不高兴，即使勉强接受，心中也总不以为然。即使他想给你办事，也不过是半斤八两，不会让你占多少便宜的。”平时不烧香，临时抱佛脚“，要想请别人帮忙，就要在平时就注意培养关系，就应该平时多来往交流。

随和是一种素养

什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？

智者说随和是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。

人要善于随和。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，切莫居髙临下，杀气腾腾地采取压制人家的态度，那是自己水平不高的表现，很难达到目的，还损害自身形象。

要随和，就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强，人际关系好，人家就可能会尊重你；如果自己不具备这些条件，又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望，又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉，地位，什么都要比人家的好，情绪又烦躁，对自己身体必定伤害较大，会容易衰老。要人家尊重你，关键是自己要尊重人家。

做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。

在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无与伦比的智慧。

但随和绝不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智

没有如意的生活，

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的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在与他人发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢？

随和需要有良好的自身修养，要善于和持不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩。要真诚地赞赏别人，夸奖别人，要不吝啬自己的微笑。

随和需要与人为善的品质。”不以善小而不为，不为恶小而为之“是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉！一个与人为善、从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一分力量，面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一分坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗？

品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一分宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。

真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

为人随和一点，我们会感受到生活更加美好！

让善良温暖人心

好人终归有好报，这是大家都提倡的伟大精神。什么叫做好人呢？首先要是心存善念的人。心存善念的人，会处处为人着想，心存善念的人哪怕自己吃了亏，也不会责怪他人。心存善念的人，别人伤害了他，他也会去给人留条后路。

台湾的林清玄曾讲过一个动人的故事：有一位住在山中茅屋修行的禅师，一天趁月色美好到林中散步。在皎洁的月光下，他突然开悟了灵性。于是他喜悦得连忙回到住处，可是却见到自己的茅屋正有小偷在翻东西。找不到任何财物的小偷焦急地正准备离开时，不料在门口遇到了这位禅师。

原来，禅师怕惊动小偷，一直在门口等待，他知道小偷找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷看到禅师，正感到惊愕时，禅师说：“你走这么远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧。”说着，就把衣月艮披在小偷的身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影穿过明亮的月色，消失在山林之中，不禁感慨地说：可怜的人呀！但愿我能唤醒他的良知。禅师目送小偷走了之后，回到茅屋赤身打坐。

第二天，温暖的阳光从窗户照进禅师的家里，禅境睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。

读罢这则故事，我们可能会有一些感触：生活在尘世的我们，每天都要面对许多人许多事。这其中就有不少是误入迷途的人，如果我们也能像那位老禅师一样，心怀爱心，而不是冷眼、斥责、鄙夷、粗暴，我们是不是也可以让许多人感到温暖从而唤起他们埋在灵魂深处的爱和良知，让他们的心被温暖照亮，让他们的灵魂如沐春风如逢甘露，从此变得知足幸福。也让他们的双眼变得明亮，以便更多地发现生活中的真善美。