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推背图（第1页）

推背图

我这里所用的“推背”的意思，是说：从反面来推测未来的情形。

上月的《自由谈》里，就有一篇《正面文章反看法》①，这是令人毛骨悚然的文字。因为得到这一个结论的时候，先前一定经过许多苦楚的经验，见过许多可怜的牺牲。本草家②提起笔来，写道：砒霜，大毒。字不过四个，但他却确切知道了这东西曾经毒死过若干性命的了。

里巷间有一个笑话：某甲将银子三十两埋在地里面，怕人知道，就在上面竖一块木板，写道：“此地无银三十两。”隔壁的阿二因此却将这掘去了，也怕人发觉，就在木板的那一面添上一句道，“隔壁阿二勿曾偷。”这就是在教人“正面文章反看法”。

但我们日日所见的文章，却不能这么简单。有明说要做，其实不做的；有明说不做，其实要做的；有明说做这样，其实做那样的；有其实自己要这么做，倒说别人要这么做的；有一声不响，而其实倒做了的。然而也有说这样，竟这样的。难就在这地方。

例如近几天报章上记载着的要闻罢：

一，××军在××血战，杀敌××××人。

二，××谈话：决不与日本直接交涉，仍然不改初衷，抵抗到底。

三，芳泽来华③，据云系私人事件。

四，共党联日，该伪中央已派干部××赴日接洽。④

五．××××……

倘使都当反面文章看，可就太骇人了。但报上也有“莫干山路草棚船百余只大火”，“××××廉价只有四天了”等大概无须“推背”的记载，于是乎我们就又胡涂起来。

听说，《推背图》⑤本是灵验的，某朝某帝怕他淆惑人心，就添了些假造的在里面，因此弄得不能豫知了，必待事实证明之后，人们这才恍然大悟。

我们也只好等着看事实，幸而大概是不很久的，总出不了今年。

【注解】

①《正面文章反看法》：陈子展作，发表于1933年3月13日《申报·自由谈》。

②本草家：指中药药物学家。

③芳泽来华：1933年3月31日，曾经做过日本驻华公使、外务大臣的芳泽谦吉（1874～1965年）从日本到上海；对外宣称是私人旅行，以掩饰其来华活动的目的。

④这是国民党反动派造的谣言，载于1933年4月2日《申报》“国内电讯”。

⑤《推背图》：一种妄诞迷信的图册。《宋史·艺文志》列为五行家的著作，不题撰人，南宋岳珂以为唐代李淳风撰，现存传本一卷共六十图。

【精品赏析】

文章作于1933年4月2日，发表于同年4月6日的《申报·自由谈》，署名何家干，后收入《伪自由书》。

《推背图》相传为唐代李淳风、袁天罡所撰，共一卷六十图。前五十九图预言未来社会治乱兴衰，第六十图画的是袁天罡要李淳风停止继续预测而推李的后背，故称《推背图》。

写作此文的时间正值日本帝国主义加紧侵略中国的时期，国民党政府一方面对日本的侵略消极抵抗，一方面却积极地围剿红军，把军事打击对象对准国内。蒋介石4月11日在南昌向其将领讲：“抗日要先‘剿匪’，‘匪’未剿清之前，绝对不能言抗日，违者即予最严厉之处罚。”这就是有名的“安内攘外决策”。针对当时的局势，1933年3月13日陈子展在《申报》副刊《自由谈》发表了文章《正面文章反面看》，认为不少正面文章应该从反面来看，如“航空救国”，其实是不敢炸日本军而只是炸“匪”（红军）；“长期抵抗”等于长期不抵抗；“收回失地”等于不收回失地，等等。鲁迅把这种正面文章反面看的方法，命名为“推背”，即“从反面来推测未来的情形”。而这种看法的形成也是“先前一定经过许多苦楚的经验，见过许多可怜的牺牲。”同时，他把这种经验的取得比喻为本草家对于砒霜大毒的认识过程：“他却确切知道了这东西曾经毒死过若干性命了。”短短的几段话包含了作者对于时事深切的哀痛和愤慨。对于国民党当民局打着“抗日”的幌子来麻痹、欺骗人民的作法，鲁迅比喻为“此地无银三百两，隔壁阿二勿曾偷。”为了说明事实，鲁迅还摘引了当时报刊上的许多政治“要闻”，要读者以“推背”的方法来看，以明其中真义。但同时又提醒人们看问题“却不能这么简单”，因为就像《推背图》一样，里面已经添了些假的东西，“弄得不能豫知了”。所以“我们也只好等着看事实”了。这一方面是对国民党当局的辛辣讽刺，一方面也告诉人们，事实会最终揭穿国民党当局的真面目。