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卷第三十八（第11页）

出家受具足

尔时。央瞿利摩罗出家已。独一静处。专精思惟。所以族姓子剃除须发。着袈裟衣。正信．非家．出家学道。增修梵行。现法自知作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有

时。央瞿利摩罗得阿罗汉。觉解脱喜乐。即说偈言

本受不害名

而中多杀害

今得见谛名

永离于伤杀

身行不杀害

口意俱亦然

当知真不杀

不迫于众生

洗手常血色

名央瞿摩罗

浚流之所漂

三归制令息

归依三宝已

出家得具足

成就于三明

佛教作已作

调牛以捶杖

伏象以铁钩

不以刀捶杖

正度调天人

利刀以水石

直箭以熅火

治材以斧斤

自调以黠慧

人前行放逸

随后能自敛

是则照世间

如云解月现

人前放逸行

随后能自敛

于世恩爱流

正念而超出

少壮年出家

精勤修佛教

是则照世间

如云解月现