第31章做人的境界
像水一样柔而不弱
老子说:“柔弱胜刚强。”意思是说,柔弱的东西能战胜刚强的东西。
关于“柔弱胜刚强”,有一个发生在老子身上的故事。据说老子是常摐的学生。有一天,常摐生病了,老子前去探望,问:“老师病得很厉害,难道没有什么话要教导学生的吗?”
常摐说:“你即使不问,我也要告诉你。经过故乡要下车,你知道为什么吗?”
老子说:“经过故乡要下车,不就是别忘故旧吗?”
常摐说:“嘿!是的。经过乔木要赶快迎上去,你知道为什么吗?”
老子说:“经过乔木赶快迎上去,不就是要尊敬老人吗?”
“嘿!是的。”常摐说。他又张开嘴巴让老子看,“我的舌头还在吗?”
老子说:“还在。”
“我的牙齿还在吗?”
“没有了。”
“你知道为什么吗?”
“舌头还在,难道不是因为它柔弱吗?牙齿没有了,难道不是因为它刚强吗?”
常摐赞赏地点点头,说:“嘿!是的。天下的道理都在这里了,我已经没有别的话要告诉你了!”
在这个故事中,常摐认为不忘故旧、尊敬老人、保持柔弱,已包含了为人处世的一切道理。其实以上三条可以合而为一:柔弱胜刚强。老子在《道德经》中不谈不忘故旧、尊敬老人,因为它们已经包含在柔弱中了。试想,轻视故旧、对老人无礼,不是“刚强”吗?
“柔弱胜刚强”这句话,确实已包含了为人处世的一切道理。假如一个人能在任何时候都保持柔和的心态、柔和的神态、柔和的语言,用柔和的方式办事,他将无往不利。
在生活中,我们经常可能遇到别人无礼的对待,这时候,以无礼反击无礼,只会引起更强烈的人际冲突,最后结果如何,难以预料。即使你最后赢了,也难免在对方心里留下怨恨。如果你保持温和的态度,就能有效化解别人强硬的态度,立于不败之地。因为在你面前,别人的强硬,就像一块石子投于水池,将消失得无影无踪。
有一个例子:1969年,美国巨商哈默在利比亚租用了两块油田。开采过程中,他跟利比亚政府在开采数量和价格问题上产生了分歧。双方为此举行了谈判。哈默的谈判对手是利比亚的第二号人物贾卢德。
为了迫使哈默就范,贾卢德居然将一挺机关枪带到了谈判桌上,还有意无意地将枪口对准哈默。对此,哈默视而不见,他平静地站起来,走到正在大声辱骂的贾卢德身前,将双手友好地放在贾卢德的肩上,表现出父辈对年轻人粗鲁无礼的谅解。结果,贾卢德像个泄了气的皮球,收起了强横的态度。最后,双方互作让步,终于达成协议。
哈默没有说一句狠话、硬话,却把对方打得大败,即此可见柔弱的力量。
假如对方蛮不讲理,用粗暴的态度伤害我,我的柔弱还有用吗?这个问题很难回答,关键在于,他为什么要粗暴地对待你呢?你的言行是否恰当呢?他是否还有人性呢?假如你的言行没有给对方造成伤害,你的态度没有使对方受到刺激,对任何一个稍具人性的人,都可以达到“柔弱胜刚强”的结果。
请看一个故事:二战后,留下大批孤儿。他们在严寒的冬天里缺衣少食,处境十分令人同情。有一位善良的老人,成立了一个基金会,向好心人募捐,救助那些可怜的孤儿们。他每天东奔西走,劝说人们为这项慈善事业奉献一点爱心。人们对此态度不一,有的人慷慨解囊,有的人捂紧口袋,有的人交口称赞,有的人笑他多管闲事。
有一天,老人来到一家饭店,向几个正在里面打牌的闲客募捐。其中一个人大概是输了钱,情绪很激动,冲老人大骂道:“滚开,你这个老骗子!”骂完,还将一口浓痰吐在老人脸上。
老人取出手帕,平静地擦去脸上的浓痰,然后,对那个无礼的家伙说:“属于我的那一份,我已经得到了。先生,我的孤儿们又能从您这儿得到什么呢?”
那个人羞得无地自容,很久不能做声。然后,他低着头,将身上的钱全部掏出来,默默地放在老人手上。
这位老人,面对突如其来的羞辱,居然能心平气和地承受,其道行之深,已达到“瘁然临之而不惊,无故加之而不怒”的境界,令人惊叹。结果,被羞辱的反而是施加羞辱的人。他为什么有此定力呢?因为他从事的是一项舍己为人的事业,问心无愧。所以说,真正的“柔弱”功夫要从正道上做才容易提升境界。
虚可以承受百实
老子说:“夫唯不盈,故能敝而新成。”(《道德经》第十五章)意思是:正因为不自满,方能在旧的基础上有新的成就。
如果达到“敝而新成的境界呢?有4个要点:
(1)地位越高,越宜胆小。
古时有个叫正考父的人,当上小官后,走路总是低着头,见了人就礼貌地让在一边;升为大官后,走路时头低得更厉害;当上宰相后,走路就像在地上爬似的,靠墙而行,尽量不走路中间。
这个正考父,为什么官越大胆越小呢?打个比方就比较容易明白了:人生好比攀登高峰,当我们站在平地上时,低头而行也可以,昂首阔步也可以。不小心绊住石头,摔一跟头,伤损有限,没什么大不了的。若是走在独木桥上,昂首阔步就不妥当了。若是站在悬崖边上,能爬在地上走几步就已经很幸运了。官当到很大后,就像站在悬崖边上,胆小是自然的。
但是,有的人为什么官越大越是趾高气扬呢?这是一个智商问题。有的人身处高位,发现是站在悬崖边上,危险得很;有的人身处高位,以为躺在自家的**,安逸得很。有道无道的差别就在这里。
(2)名声越响亮,越要尊重别人。
社会上有一种现象很让人奇怪:地位越崇高的人,态度越谦逊,尽量软其言、温其貌、悦其意,好像生怕对方受到惊吓似的。反而是那些地位低下的人,若有机会展示手中一点小权力,就尽量表现出高高在上的样子,好像生怕吓不住对方似的。这个现象似乎可以这样理解:狮子若不尽量友善,谁敢接近他?小狗汪汪叫,不是想咬人,而是害怕受到伤害。所以,我们看见某个小人物表现出高高在上的姿态时,要有同情心,尽量别伤他的自尊心。
(3)智慧越高,越是坦率赤诚。
普通人爱耍个小聪明、说个小谎话、做几件自作聪明的小事,并为之沾沾自喜,以为做人做事就应该放聪明一点。但真正的大人物却不是这样,他们有一个共同特点:说话坦诚直率,言无不义。像《三国演义》里那些小招数,是写给我等小人物看的,大人物都知道,事情不能这么干,想成功就要走正道、得人心、扩充实力。你拿“三十六计”去跟美国人打仗,有赢的机会吗?你拿《三国演义》去跟大公司竞争,有大获全胜的可能吗?没用的!靠小招数成不了大器。大人物都悟通了这一点,所以他们抛弃了自作聪明的算计,回复到依道而行的自然之境,这就显得纯朴起来了。